4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
Süleyman Karagülle
2533 Okunma
91-İHYA-ÖLÜ TOPRAĞIN İHYASI

İHYA

 

SORU:1  Boş toprağa nasıl malik olunur?

Numan- Bir toprağa idareden izin alınarak onu ihya etmekle malik olunur.

Malik- İmarlı yerlere yakın olan veya halkın rağbet ettiği yerlere izin alınarak, diğerleri ise izine gerek olmaksızın ihya ile malik olunur.

Şafi- İzne gerek olmaksızın ihya etmekle malik olunur.

Ahmet-

Süleyman-  Bir yere resmi planına göre imarı yapılarak malik olunur.

 

SORU:2  Terkedilmiş yer ihya edilerek malik olunabilir mi?

Numan ve Malik- Terkedilerek harap olmuş yerlere ihya ile malik olunur.

Şafii- İhya ile malik olunmaz.

Ahmet- İhya ile malik olunur. (Olunamıyacağına dair de rivayet vardır.)

Süleyman-

 

SORU:3 Boş bir yer nası ihya edilir?

Numan ve Ahmet- Toprağın etrafını çeperle çevirip suyunun sağlanması ile; ev ise yan duvarlarını yapmakla ihya edilmiş olur.

Malik- Ülkenin örfüne göre ne ihya sayılıyorsa onunla ihya edilir. Yapı, ekin, kuyunun kazılması  ve benzeri şeylerle ihya edilmiş olur.

Şafii- Tarla ekin ve suyunun sağlanması; ev ise duvarın yapılıp çatının örtülmesi ile ihya  olunur.

Süleyman- Bir yerin ihyası plana uygun olarak yapılır. Bir yerin değerini iki misli artıran orasını imar etmiş olur. Topraklarda yerin değeri geçmiş son on yılda verilen ondabir verginin toplamıdır. Tesislerde son beş yılda verilen beştebir verginin toplamıdır. Diğerleri misliyle takdir edilir.

 

SORU:4- Kazılan bir kuyunun haremi ne kadardır?

Numan- Hayvanlar için içme sularında 40, toprak sulama sularında 60, pınarlarda 300 (bir rivayete göre 500) ziradır.

Malik ve Şafii- Bunun için mukadder bir mesafe yoktur. Örfe göre belirlenir.

Ahmet- Boş topraklarda onbeş, diğerlerinde 50 ve pınarlarda 500 zıradır.

Süleyman- İkincisinin açtığı kuyu veya pınarın, getirdiği su diğerinin yaptığı eksiltmenin iki katından fazla ise kuyunun veya pınarın açılmasına ruhsat verilir. Eski kuyu veya pınar sahibi geçmiş son on yıl içinde ödediği ondabir vergiyi alarak kendi kuyusunu, yerini, pınarını terketmek veya azalmasına rıza gösterip eski halinde kalmakta muhtardır. Maden kuyuları da buna kıyas edilir. Ancak oradaki bedel son beş yılda ödenen beştebir verginin beş katıdır.

 

SORU:5  Memlük bir toprakta kendiliğinden biten bitkiye toprak sahibi malik olur mu?

Numan- Emeksiz birşeye ancak ihraz ile malık olunulur. Kim alırsa onundur.

Malik- Arazı çevrili ise içinde kendiliğinden bitenler onundur. Değilse kim alırsa onundur.

Şafii- Arazi kiminse kendiliğinden bitenler onundur.

Ahmet- Emeksiz birşeye malik olunmaz, kim alırsa onundur. (Malik olur, riyeti de vardır.)

Süleyman- Bir yere malik olan onun altına da üstüne de malik olur. Malik bunun menfaatini satma hakkı vardır. Ancak, faydalanamadığı veya kiraya veremediği yerden başkaları faydalanabilir, mani olamaz. Zamanında toplanmayan meyvelere, zamanında biçilmeyen otlara, zamanında kullanılmayan sulardan, zamanında çıkarılmayan madenlerden başkalarının bedelsiz yaralanma hakları vardır.  (Site sözleşmesi, hakem kararı)

 

SORU:6  İnsan, hayvan ve tarlasının ihtiyacından fazla olan ırmak veya kuyu sularını salmak zorunluğu var mıdır?

Numan ve Şafii- İnsan ve hayvan içme sularını salma zorunluluğu vardır. Bedel istenemez. Tarla sulama sularından bedel istenebilir. Terki evladır.

Malik- Çevrili yerlerden bu suları salmak gerekmez. Çevrili olmayan yerlerden salınma zorunluluğu vardır. Çevrili de olsa komşunun suya ihtiyacı var ve başka yerden temin edemiyorsa salması gerekir. Bedeli ödenir. (Ödenmez, rivayeti de vardır.)

Ahmet- İnsan ve hayvan içme sularını salma zorunluluğu vardır. Bedel istenemez. Satılması caiz değildir. (Satılabilir, rivayeti de vardır)

Süleyman- Tabii kaynaklardan herkesin eşit şekilde yararlanma hakkı vardır. Herkes emeğine maliktir. Tabii kaynaklardan ayrarlanma işgal ile olur. Emek, işgali sürekli kılar. İmkanların sınırlı olduğu kaynaklardan yararlanma kısmet iledir. Emek sahibine bedeli ödenir. Önce insan ve hayvan içme suları, sonra temizlenme suları, sonra tarla sulama suları, sonra sanayi kullanma suları olarak bölüşülür. Tarla suları geçmiş on yılda ödenmiş öşür, sanayi suları geçmiş beş yıda ödenmiş humus oranında bölüşülür. İçme insan ve hayvan başına, kullanma suları insan başına bölüşülür. (Planlamaya, toprak parası kredisine bak.)

      

       

 

 

 


4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
1-1-TEMİZLİK
2304 Okunma
2-2-MİSVAK
2272 Okunma
3-3-HİTAN(SÜNNET OLMAK)
2303 Okunma
4-4-NECASET
3580 Okunma
5-5-ABDEST
3212 Okunma
6-6-İSTİNCA
1970 Okunma
7-7-ABDEST-2
2192 Okunma
8-8-GUSÜL
2386 Okunma
9-9-TEYEMMÜM
2697 Okunma
10-10-MESH VE MEST
2473 Okunma
11-11-HAYZ
2293 Okunma
12-12-NAMAZ-1
2237 Okunma
13-13-NAMAZ-2-SETR
2782 Okunma
14-14-NAMAZ-3-İSLAMIN ŞARTI
2661 Okunma
15-15-NAMAZ-4-CEMAAT
3440 Okunma
16-16-NAMAZ-5-SEHV SECDESİ
2591 Okunma
17-17-NAMAZ-6-TİLAVET SECDESİ
4220 Okunma
18-18-NAMAZ-7-SEFER
2418 Okunma
19-19-NAMAZ-8-HAVF NAMAZI
2407 Okunma
20-20-NAMAZ-9-CUMA NAMAZI
3405 Okunma
21-21-NAMAZ-10-BAYRAM NAMAZI
3624 Okunma
22-22-NAMAZ-11-KÜSUF NAMAZI
2078 Okunma
23-23-NAMAZ-12-İSTİSKA NAMAZI
2257 Okunma
24-24-NAMAZ-13-CENAZE NAMAZI
3053 Okunma
25-25-NAMAZ-14-NAFİLE NAMAZLAR
3230 Okunma
26-26-SİYER VE CİHAT-1-KITAL
2212 Okunma
27-27-SİYER VE CİHAT-2-GANİMETLERİN BÖLÜŞÜLMESİ
2731 Okunma
28-28-SİYER VE CİHAT-3-İTAK
2190 Okunma
29-29-SİYER VE CİHAT-4-TEDBİR
2018 Okunma
30-30-SİYER VE CİHAT-5-KİTABE
2068 Okunma
31-31-SİYER VE CİHAT-6-MÜDEBBER
2063 Okunma
32-32-ORUÇ-1
2642 Okunma
33-33-ORUÇ-2-İTİKAF
4602 Okunma
34-34-NEZİR-ADAK
2367 Okunma
35-35-ZEKAT-1
3056 Okunma
36-36-ZEKAT-2-HAYVANLARDA ZEKAT
6034 Okunma
37-37-HACC VE UMRE -1
2003 Okunma
38-38-HACC VE UMRE 2-HACCIN YAPILMASI ÖNCESİ
1998 Okunma
39-39-TAKVİM VE İBADET VAKİTLERİ
2059 Okunma
40-40-TAKVİM-2-NAMAZLARIN HİKMETİ VE VAKİTLERİ
2059 Okunma
41-41-TAKVİM-3-ORUÇ VAKTİ
2250 Okunma
42-42-TAKVİM-4-AYIN VAKTİ
2075 Okunma
43-43-HACC VE UMRE-3-HACCIN VAKTİ
1989 Okunma
44-44-HACC VE UMRE4-İHRAM
4503 Okunma
45-45-HACC VE UMRE-5-HAC NASIL YAPILIR
2471 Okunma
46-46-KURBAN
2343 Okunma
47-47-NİKAH-1
2339 Okunma
48-48-NİKAH-2-REDAA
2176 Okunma
49-49-NİKAH-3-NAFAKA
2175 Okunma
50-50-NİKAH-4-HIDANE
2082 Okunma
51-51-NİKAH-5-İLA
2204 Okunma
52-52-NİKAH-6-ZIHAR
4014 Okunma
53-53-NİKAH-7-LİAN
2256 Okunma
54-54-TALAK-1
1872 Okunma
55-55-TALAK-2-HUL
2737 Okunma
56-56-TALAK-3
3215 Okunma
57-57-TALAK-4-RİCİ TALAK
2345 Okunma
58-58-HADLER-1
2048 Okunma
59-59-HADLER-2-RİDDET
2014 Okunma
60-60-HADLER-3-BAĞY
1949 Okunma
61-61-HADLER-4-ZİNA
5602 Okunma
62-62-HADLER-5-YOL KESME
1938 Okunma
63-63-HADLER-6-İÇKİ
2079 Okunma
64-64-TAZİR
2562 Okunma
65-65-KASAME
2138 Okunma
66-66-SAVUNMA VE TAZMİNAT
2477 Okunma
67-67-HAYVANLARIN VERDİĞİ ZARARLAR
2098 Okunma
68-68-KAZANÇ-1-KAMU ORTAKLIKLARI
2058 Okunma
69-69-KAZANÇ-2-ÖZEL ŞİRKETLER
2265 Okunma
70-70-KAZANÇ-3-MURABAHA-TİCARET
2445 Okunma
71-71-KAZANÇ-4-SATIŞTA İHTİLAF
1813 Okunma
72-72-KAZANÇ-5-SELEM
1948 Okunma
73-73-KAZANÇ-6-İKALE
1877 Okunma
74-74-KAZANÇ-7-İCARE-KİRA VE ÜCRET
2690 Okunma
75-75-KAZANÇ-8-CUALE-MÜKAFAT
2016 Okunma
76-76-KAZANÇ-9-KARZ
1931 Okunma
77-77-KAZANÇ-10-ŞİRKETİ KIRAZ
2103 Okunma
78-78-KAZANÇ-11-MUVAFADA ŞİRKET
2767 Okunma
79-79-KAZANÇ-12-ŞİRKETİ ANNAN
1918 Okunma
80-80-KAZANÇ-13-ŞİRKETİ VÜCUH
2130 Okunma
81-81-LEKİT-KAYIP İNSAN-ÇOCUK
2085 Okunma
82-82-HİBE
2146 Okunma
83-83-VAAD
1969 Okunma
84-84-LUKATA-BULUNTU MAL
2028 Okunma
85-85-VEDİA-EMANET
2025 Okunma
86-86-ARİYET-ÖDÜNÇ
1828 Okunma
87-87-VEKALET
2090 Okunma
88-88-DIMAN-KEFALET
2254 Okunma
89-89-HAVALE
1853 Okunma
90-90-ŞUFA
1938 Okunma
91-91-İHYA-ÖLÜ TOPRAĞIN İHYASI
2533 Okunma
92-92-ZİRAİ ŞİRKETLER
2210 Okunma
93-93-REHİN
1955 Okunma
94-94-İFLAS
1986 Okunma
95-95-HACİR
2321 Okunma
96-96-GASP
2057 Okunma
97-97-SULH-UYUŞMA
2025 Okunma
98-98-KERAHİYET VE İSTİHSA-YİYECEK VE İÇECEKLER
2619 Okunma
99-99-KAZA VE ADABI-YARGILAMA
1896 Okunma
100-100-İKRAR
1988 Okunma
101-101-MİRAS-FERAİZ
6774 Okunma
102-102-ZEBAİH-HAYVAN KESME-BOĞAZLAMA
2322 Okunma
103-103-AVLANMAK
2081 Okunma
104-104-YEMİN
2210 Okunma
105-105-VAKIF
1950 Okunma
106-106-İTAM-YEDİRMEVE DOYURMA-VAKFI
1943 Okunma
107-107-SULAR VAKFI
1873 Okunma
108-108-SİHİR
1934 Okunma
109-109-İSLAMDA ORGAN NAKLİ
2192 Okunma

© 2025 - Akevler