ÇOCUK ANASI (MÜDEBBER)

SORU:29- Hamisine çocuk doğran cariye satılabilir mi?

Numan, Malik, Şafii ve Ahmet- Satılamaz.

Ebu Davud- Satılabilir.

Süleyman- Hamisine çocuk doğuran cariye satılamaz. O varisin annesidir. Mirasçı olduğu anda hür hale gelir. Daha önce de müdebber durumundadır.  

SORU:30- Başkasının kölesi ile evlenen kimse çocuğu doğurduktan sonra ona malik olsa müdebber olur mu?

Numan- Ona malik olsa müdebber olur.

Malik, Şafii ve Ahmet- Ona malik olsa müdebber olmaz, satılabilir.

Süleyman- Başkasının kölesi ile evlenen hür bir erkek, çocuğu olduktan sonra anasına malik olsa müdebber olur. Çocuk, mirasta annesine pay sahibi olur. Ancak malik olmadan çocuk ölürse müdebber olmaz. Cariye iken doğmuş olan çocukta ise müdebberliği devam eder. Çünkü cariyeliğe kabul etmesi çocuk doğurursa hür olsun anlamında nezirdir. Kadın müdebber hale gelmiştir. Karısı  olduğundan ona varis olacağı için satın aldığı gün kadın hür olur ve karısı olur. Cariyesi olmaz. Mehir ödenmiş olur.  

SORU:31- Satın aldığı zaman kendisinden hamile olan kadın çocuk anası olur mu?  

Numan- Çocuk anası olur.

Malik- Çocuk anası olur. (Olmaz.)

Şafii ve Ahmet- Çocuk anası olmaz.

Süleyman- Satın aldığı zaman kendisinden hamile olan kadının çocuğu sahipleniyorsa çocuk anası olur.

SORU:32- Oğlunun cariyesiyle temas edip çocuk doğursa ümmi velet olur mu?

Numan, Malik ve Ahmet- Ümmi velet olur

Şafii- Ümmi velet olur. (Olmaz.)

Süleyman- Oğlunun cariyesiyle temas edip çocuk doğursa ümmi velet olur. Müebbet mahremle zina yapan, hadım yapılır, muvakkat mahremle zina yapana sadece zina cezsı uygulanır ve haramlığı kalkar. Baldızı ile zina edene zina cezası uygulanır. İkisi zaniye oldukları için birbirine helal olurlar. Eski karısı iffetli olduğu için ve baldızı helal olduğu için haram olur. Oğlunun cariyesi muvakkat mahremlerdendir. Bu hüküm oğlunun cariyesi değilse geçerlidir. Oğlunun cariyesi ise  hadım yapılıp köleleştirilir ve çocuk tanınamaz.

SORU:33- Baba oğlunun cariyesi ile temas etse ve çocuk doğsa oğluna tazminat öder mi?

Numan ve Malik- Baba oğluna sadece  tazminat öder.

Şafii- Baba oğluna  tazminat ve mihir öder. Ayrıca çocuğun bedelini de öder. (Çocuğun bedelini ödemez)

Ahmet- Baba oğluna tazminat ve mihir ödemez.

Süleyman- Baba oğlunun cariyesi ile temas etse ve çocuk doğsa kıymetini verir ve kadın müdebber olur. Çocuk hürdür. Bedeli ödenmez.

SORU:34- Ümmi velet başkasına icare edilir mi?

Numan, Şafii ve Ahmet- Ümmi velet başkasına icare edilir.

Malik- İcare edilemez.

Süleyman- Ümmi velet başkasına icare edilemez. Azat edip tatlik etme dışında ümmi veletten ayrılma imkanı yoktur. Mihir vermesi gerekmez. Diğer kadın kölelerin muvakkat nikahla tenkih edilmeleri caizdir. Buna zorlanamaz. Ücreti hamisi istihkak eder. Nafakası hamisine aittir. Köle mezun ise  nafakasından fazlası veya sözleşmeye göre sahibinindir. Başka türlü iddetsiz kiralama yoktur.