4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
Süleyman Karagülle
3455 Okunma
21-NAMAZ-10-BAYRAM NAMAZI

BAYRAM NAMAZI

 

 

Her yıl iki defa da bayram namazı kılınır. Biri Ramazan, diğeri ise Kurban Bayramıdır. İki bayram arasında on hafta vardır. Yıl elli haftadır, beşte biri iki bayram arası olarak ayrılmıştır.

Birinci bayram istişareye konulan tekliflerin ilan veya istişare edildiği bayramdır. İkinci bayram ise kararların alındığı bayramdır. Birinci bayram bir gün, ikinci bayram dört gündür.

Haftalık toplantılar cuma günleri, yıllık toplantılar bayram günleri yapılır. Bayram namazları cuma mescitlerinde kılınır. İl merkezlerinin özel bayramlık yerler olur. İl halkından isteyenler oraya gelerek bayram namazlarını kılarlar. Devlet merkezinde daha büyük bayram namazı kılınır.

 

SORU:1- Bayram namazları farz mıdır?

Numan- Vaciptir.

Malik ve Şafii- Sünnettir.

Ahmet- Farzı kifayedir.

Karagülle- Bayram namazları kadın, erkek, köle ve hüre farzı ayndır.

Bayram namazları, yıllık toplantılardır. Haftalık namaz farz olduğu gibi kıyasen bayramlar da farzdır. Bayram vakitleri  Ramazan ve Hac ile belirlenmiştir.

 

SORU:2- Bayramın şartları nelerdir?

Numan- Cumanın şartları bayramın da şartlarıdır. En az üç kişi olmalıdır, belli yerde kılınmalıdır, imamın izni olmalıdır ve şehir olmalıdır.

Malik ve Şafii- Bayram namazını kadın ve erkek, teker teker bile kılabilir; şartı yoktur.

Ahmet- Cumanın şartları bayramın da şartlarıdır. En az üç kişi olmalıdır, belli yerde kılınmalıdır ve imamın izni olmalıdır.

Karagülle- Bayram namazı, cumanın şartları mevcut olan yerlerde kılınabildiği gibi cuma şartlarının mevcut olmadığı yerlerde veya halkın bir bayramlık yer edinerek toplanmaları halinde de kılınabilir.

Bayram namazını bucak başkanının kıldırma şartı yoktur.

 

SORU:3- Bayram namazının fazla tekbirleri var mıdır?

Numan- Üçü birinci, üçü ikinci rekatta olmak üzere 6 ek tekbir vardır.

Malik ve Ahmet- Altısı birinci, beşi ikinci rekatta olmak üzere 11 ek tekbir vardır.

Şafii- Yedisi birinci, beşi ikinci rekatta olmak üzere 12 ek tekbir vardır.

Karagülle- Bayram namazında üçü birinci, üçü ikinci rekatta olmak üzere 6 ek tekbir vardır. Kur'an'da "kebbiru" diyerek teksir siğası kullanılmıştır. Teksir ise en az üçtür.

 

SORU:4- Tekbirler arasında zikr gerekir mi?

Numan- Zikr yapılmaz, peş peşe tekbir alınır.

Şafii ve Ahmet- Zikr müstehaptır.

Karagülle- Tekbirle arasında zikr yapılmaz, ancak en az üç defa tesbih yapılacak kadar huşu içinde secdeye bakarak durulur.

 

SORU:5- Tekbirler kıraattan önce mi, sonra mı alınır?

Numan- Tekbirler birinci rekatta kıraattan önce, ikinci rekatta kıraattan sonra alınır.

Malik ve Şafii- Her rekatta kıraattan önce alınır.

Ahmet- Her rekatta kıraattan önce alınır. (İkincide sonra alınır.)

Karagülle- Bayram namazında tekbirler her iki rekatta kıraattan sonra alınır. Bu hüküm, icma ile sabit olan vitirdeki kunuta kıyasen istidlal edilir.

 

SORU:6- Tekbirlerde eller kaldırılmalı mı?

Numan, Şafii ve Ahmet- Eller kaldırılmalı.

Malik- Eller kaldırılmalı. (Kaldırılmamalı.)

Karagülle- Bayram namazında tekbirlerde eller kaldırılmalıdır. Çünkü duymayanların başka hale geçildiğini bilebilmeleri ancak bu şekilde mümkündür.

 

SORU:7- Bayram namazı kaza edilir mi?

Numan, Malik ve Karagülle- Kaza edilmez.

Şafii- Kaza edilir. Vakti sınırlı değildir, her zaman kaza edilir. Kazasını dört rekat kılar. (İki rekat kılar.) (İsterse iki, isterse dört rekat kılar.) (Kaza edilemez.)

Ahmet- Kaza edilir. Vakti sınırlı değildir, her zaman kaza edilir. Kazasını dört rekat kılar. (İki rekat kılar.)

 

SORU:8- Bayram namazı nerede kılınır?

Numan, Malik, Şafii, Ahmet ve Karagülle- Bayram namazı mescidde değil, beldenin açık bir yerinde kılınır. Mescidde de kılınsa caizdir.

 

SORU:9- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı var mıdır?

Numan- Bayram namazından önce sünnet namazı yoktur; sonra sünnet namazı kılınabilir.

Malik- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı kılınmaz. (Bayram mescidde kılınmışsa sünnet de kılınabilir.)

Şafii- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı kılınır, ancak cemaat gelmişse imam kılamaz.

Ahmet ve Karagülle- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı hiç bir surette kılınmaz.

 

SORU:10- Bayram namazı için ezan okunur mu?

Numan, Malik, Şafii ve Ahmet- Ezan müstehaptır.

Zübeyr- Bayram namazında ezana izin verildi.

İbni Müseyyib- Bayram namazında ezana ilk izin veren Muaviye'dir.

Karagülle- Bayram namazında ezan yoktur. Uzak yerlerden gelindiğinden duyurulması mümkün değildir. Televizyon ve radyolardan sabah namazı kılındıktan sonra bayrama kadar özel program yapılması müstehaptır. Namazdan sonra programa devam edilmez.

 

SORU:11- Bayram namazında ne okunur?

Numan ve Karagülle- Bayram için özel bir sure yoktur.

Malik ve Ahmet- Birinci rekatta Yüsebbihu, ikincide Gaşiye okunur.

Şafii- Birinci rekatta Kaf, ikincide İhterebet veya birincide Sebbeha, ikincide Gaşiye okunur.

 

SORU:12- Ramazanın otuzunda öğleden sonra bayram olduğu tesbit edilse ne yapılır?

Numan- Ertesi gün bayram namazı kılınır. Çünkü Ramazan ikinci gün, Kurban Bayramı Namazı ise ikinci ve üçüncü gün de kılınabilir.

Malik ve Ahmet- Halkın toplanması o gün mümkün değilse ertesi gün kılınır.

Şafii- O gün namaz kılınır. (Ertesi gün kılınır.)

Karagülle- Ramazanın otuzunda öğleden sonra bayram olduğu belirlense gün batmadan önce kılınabilirse kılınır, yoksa ertesi gün kılınmaz. Kurban bayramı ise ertesi gün kılınır.

 

SORU:13- Ramazan ve Kurban Bayramlarda beş vakit namazdan sonra tekbir almak sünnet midir?

Numan- Kurban bayramında beş vakit namazdan sonra tekbir almak vacibtir. Ramazan bayramında değildir.

Malik, Şafii ve Ahmet-  Kurban ve Ramazan bayramlarında beş vakit namazdan sonra tekbir almak sünnettir.

Davut- Kurban ve Ramazan bayramlarında tekbir farzdır.

Nehai- Tekbir alma işini dokumacılar yapar.

İbni Übeyre- Ramazanda tekbir Kurbandan daha müekkeddir.

Süleyman:

 

SORU:14- Bayram namazlarında namazın dışında tekbirler alınır mı?

Numan- (İmamın hutbeye çıkması ile başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara tekbirler devam eder. Sabah namazından sonra mescide giderken herkesin tekbir ala ala gitmesi müstehaptır.)

Malik- Tekbirler fitr günü sabah başlar ve imamın namaza yönelmesine kadar devam eder.

Şafii- Tekbir hilal görüldükten sonra başlar. İmam namaz için tekbir alıncaya kadar devam eder. (İmamın namaza yönelmesine kadar devam eder.) (İmam namaz yerinden gidinceye kadar devam eder.)

Ahmet- Tekbir hilal görüldükten sonra başlar. İmam namaza yönelince biter.

Süleyman- Bucak mescidlerinde imamın hutbeye çıkması ile başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara devam eder.

Sabah namazından sonra mescide giderken herkesin tekbir ala ala gitmesi müstehaptır.

İl mescidleri için tekbirler fitr günü sabah başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara devam eder.

Devlet Merkez Mescidinde hilalin görülmesiyle başlar, tekbir alınması cemaatler değişerek sabaha kadar devam eder ve imam mihrabtan ininceye kadar ara ara sürer.

 

SORU:15- Bayram tekbiri nasıl alınır?

Numan, Ahmet ve Karagülle- "Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü Allahü ekber Allahü ekber ve lillahil Hamd"

Malik- "Allahü ekber Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü ve lillahil hamd" (İsterse Allahü ekber iki defa söylenir.)

Şafii- "Allahü ekber Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü Allahü ekber Allahü ekber ve lillahil hamd"

 

SORU:16- Bayram günleri tekbirler nasıl alınır?

Numan ve Ahmet- Tekbirler arefe gününün sabahından başlar, bayramın son ikindisine kadar devam eder.

Malik- Tekbirler bayramın öğle vaktinde başlar, bayramın dördüncü gününün sabahına kadar devam eder.

Şafii- Tekbirler bayramın öğle vaktinde başlar, bayramın dördüncü gününün sabahına kadar devam eder. (Mezhebi- Arefe gününden başlar ve dördüncü günün sonuna kadar devam eder.) (İhramda olan, olmayan gibidir.)

Karagülle- Tekbirler arefe gününün sabahından başlar, bayramın son ikindisine kadar devam eder.

Kur'an yirmiüç senede nazil olmuş ve dinlerin kemale erdiğine dair ayet, Veda Haccı’nda nazil olmuştur. Bu nedenle o gün bayram yapılmaktadır. Bu nazil olmanın bitmesi, yalnız Kur'an için değil, bütün vahyin son bulması ile ilgilidir. Dinler tekamül etmiş ve son şeklini almıştır. Ama bütün tekamül yirmiüç senede hülasa edilmiştir. Bu nedenle, yirmiüç namazda Allah'ı tekbir ediyor ve ona hamd ediyoruz.

 

                     

 

 

 

 


4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
1-1-TEMİZLİK
2128 Okunma
2-2-MİSVAK
2100 Okunma
3-3-HİTAN(SÜNNET OLMAK)
2129 Okunma
4-4-NECASET
3346 Okunma
5-5-ABDEST
2977 Okunma
6-6-İSTİNCA
1802 Okunma
7-7-ABDEST-2
2026 Okunma
8-8-GUSÜL
2219 Okunma
9-9-TEYEMMÜM
2490 Okunma
10-10-MESH VE MEST
2285 Okunma
11-11-HAYZ
2071 Okunma
12-12-NAMAZ-1
2058 Okunma
13-13-NAMAZ-2-SETR
2609 Okunma
14-14-NAMAZ-3-İSLAMIN ŞARTI
2488 Okunma
15-15-NAMAZ-4-CEMAAT
3241 Okunma
16-16-NAMAZ-5-SEHV SECDESİ
2424 Okunma
17-17-NAMAZ-6-TİLAVET SECDESİ
4040 Okunma
18-18-NAMAZ-7-SEFER
2224 Okunma
19-19-NAMAZ-8-HAVF NAMAZI
2192 Okunma
20-20-NAMAZ-9-CUMA NAMAZI
3217 Okunma
21-21-NAMAZ-10-BAYRAM NAMAZI
3455 Okunma
22-22-NAMAZ-11-KÜSUF NAMAZI
1895 Okunma
23-23-NAMAZ-12-İSTİSKA NAMAZI
2051 Okunma
24-24-NAMAZ-13-CENAZE NAMAZI
2769 Okunma
25-25-NAMAZ-14-NAFİLE NAMAZLAR
3018 Okunma
26-26-SİYER VE CİHAT-1-KITAL
2037 Okunma
27-27-SİYER VE CİHAT-2-GANİMETLERİN BÖLÜŞÜLMESİ
2561 Okunma
28-28-SİYER VE CİHAT-3-İTAK
2012 Okunma
29-29-SİYER VE CİHAT-4-TEDBİR
1853 Okunma
30-30-SİYER VE CİHAT-5-KİTABE
1904 Okunma
31-31-SİYER VE CİHAT-6-MÜDEBBER
1907 Okunma
32-32-ORUÇ-1
2447 Okunma
33-33-ORUÇ-2-İTİKAF
4424 Okunma
34-34-NEZİR-ADAK
2180 Okunma
35-35-ZEKAT-1
2887 Okunma
36-36-ZEKAT-2-HAYVANLARDA ZEKAT
5748 Okunma
37-37-HACC VE UMRE -1
1845 Okunma
38-38-HACC VE UMRE 2-HACCIN YAPILMASI ÖNCESİ
1833 Okunma
39-39-TAKVİM VE İBADET VAKİTLERİ
1874 Okunma
40-40-TAKVİM-2-NAMAZLARIN HİKMETİ VE VAKİTLERİ
1871 Okunma
41-41-TAKVİM-3-ORUÇ VAKTİ
2058 Okunma
42-42-TAKVİM-4-AYIN VAKTİ
1900 Okunma
43-43-HACC VE UMRE-3-HACCIN VAKTİ
1821 Okunma
44-44-HACC VE UMRE4-İHRAM
4188 Okunma
45-45-HACC VE UMRE-5-HAC NASIL YAPILIR
2282 Okunma
46-46-KURBAN
2178 Okunma
47-47-NİKAH-1
2175 Okunma
48-48-NİKAH-2-REDAA
1998 Okunma
49-49-NİKAH-3-NAFAKA
2016 Okunma
50-50-NİKAH-4-HIDANE
1900 Okunma
51-51-NİKAH-5-İLA
2026 Okunma
52-52-NİKAH-6-ZIHAR
3805 Okunma
53-53-NİKAH-7-LİAN
2087 Okunma
54-54-TALAK-1
1701 Okunma
55-55-TALAK-2-HUL
2570 Okunma
56-56-TALAK-3
3016 Okunma
57-57-TALAK-4-RİCİ TALAK
2174 Okunma
58-58-HADLER-1
1894 Okunma
59-59-HADLER-2-RİDDET
1851 Okunma
60-60-HADLER-3-BAĞY
1787 Okunma
61-61-HADLER-4-ZİNA
5366 Okunma
62-62-HADLER-5-YOL KESME
1768 Okunma
63-63-HADLER-6-İÇKİ
1909 Okunma
64-64-TAZİR
2403 Okunma
65-65-KASAME
1969 Okunma
66-66-SAVUNMA VE TAZMİNAT
2311 Okunma
67-67-HAYVANLARIN VERDİĞİ ZARARLAR
1932 Okunma
68-68-KAZANÇ-1-KAMU ORTAKLIKLARI
1897 Okunma
69-69-KAZANÇ-2-ÖZEL ŞİRKETLER
2090 Okunma
70-70-KAZANÇ-3-MURABAHA-TİCARET
2282 Okunma
71-71-KAZANÇ-4-SATIŞTA İHTİLAF
1647 Okunma
72-72-KAZANÇ-5-SELEM
1779 Okunma
73-73-KAZANÇ-6-İKALE
1721 Okunma
74-74-KAZANÇ-7-İCARE-KİRA VE ÜCRET
2487 Okunma
75-75-KAZANÇ-8-CUALE-MÜKAFAT
1858 Okunma
76-76-KAZANÇ-9-KARZ
1776 Okunma
77-77-KAZANÇ-10-ŞİRKETİ KIRAZ
1940 Okunma
78-78-KAZANÇ-11-MUVAFADA ŞİRKET
2578 Okunma
79-79-KAZANÇ-12-ŞİRKETİ ANNAN
1756 Okunma
80-80-KAZANÇ-13-ŞİRKETİ VÜCUH
1953 Okunma
81-81-LEKİT-KAYIP İNSAN-ÇOCUK
1903 Okunma
82-82-HİBE
1984 Okunma
83-83-VAAD
1801 Okunma
84-84-LUKATA-BULUNTU MAL
1863 Okunma
85-85-VEDİA-EMANET
1859 Okunma
86-86-ARİYET-ÖDÜNÇ
1661 Okunma
87-87-VEKALET
1927 Okunma
88-88-DIMAN-KEFALET
2092 Okunma
89-89-HAVALE
1702 Okunma
90-90-ŞUFA
1770 Okunma
91-91-İHYA-ÖLÜ TOPRAĞIN İHYASI
2366 Okunma
92-92-ZİRAİ ŞİRKETLER
2018 Okunma
93-93-REHİN
1786 Okunma
94-94-İFLAS
1808 Okunma
95-95-HACİR
2137 Okunma
96-96-GASP
1889 Okunma
97-97-SULH-UYUŞMA
1858 Okunma
98-98-KERAHİYET VE İSTİHSA-YİYECEK VE İÇECEKLER
2440 Okunma
99-99-KAZA VE ADABI-YARGILAMA
1731 Okunma
100-100-İKRAR
1820 Okunma
101-101-MİRAS-FERAİZ
6304 Okunma
102-102-ZEBAİH-HAYVAN KESME-BOĞAZLAMA
2152 Okunma
103-103-AVLANMAK
1915 Okunma
104-104-YEMİN
2008 Okunma
105-105-VAKIF
1782 Okunma
106-106-İTAM-YEDİRMEVE DOYURMA-VAKFI
1755 Okunma
107-107-SULAR VAKFI
1710 Okunma
108-108-SİHİR
1756 Okunma
109-109-İSLAMDA ORGAN NAKLİ
1997 Okunma

© 2024 - Akevler