Bu yazı Fehmi Koru’nun 08.03.2021 tarihli yazısına yorum olarak kaleme alınmıştır. Yazının linki aşağıda yer almaktadır.

https://fehmikoru.com/dunya-kadinlar-gunu-durumumuzu-hic-suudi-arabistanin-durumuyla-karsilastirdim/

Bir topluluğun refah ve huzur içinde olduğunu gösteren rakamların başında o ülkede işlenen cinayetlerin çokluğu gelir. Ne var ki eğer adil yargı sistemi yoksa işlenmemiş olanlara hâksiz töhmetler yapılarak veya suçlar uydurularak birçok kişi suçsuz yere hapiste olur, suç işlemiş olanların bir kısmı ise gerekçeleri farklı olsa da sokaklarda ellerini kollarını sallayarak dolaşırlar. O halde bu rakamların sahih olması için öncelikle adil yargı sisteminin kurulmuş olması gerekir. Hemen belirtilmelidir ki adil yargı sistemi sadece hâkimlerin veya savcıların iyi insan veya adil olmasıyla gerçekleşmez. Topluluğun adaleti benimsemesi ve haksızlığa karşı çıkmasıyla olur. Topluluk eğer mevcut düzenle uyuşmuş halde değilse hâkimin veya savcının yapacağı fazla bir iş yoktur. Bize göre bugün durum budur. Adil yargı sisteminin getirilmesi birinci sorun iken başkanlık sistemiyle adil yargı sistemi güvenini daha da yitirmiş bulunmaktadır. Bunda hem iktidarın hem de muhalefetin eksiği vardır. O da çözümler üreteceğine iktidarla uğraşıp veya çatışıp durmakta, çözümler kısmı ile ilgilenmemektedir.

Bir ülkede topluluk krize girince sorunlar çözülemeyince zorunlu olarak cinayetler çoğalır. Aç kalanlar hırsızlık veya gaspa yönelirler. O halde cinayetlerin ortadan kalkması için yapılacak ilk iş, insanlara aş temin etmek, iş temin etmek, eş temin etmek ve topluluk içerisinde ona güven sağlamaktır. Kadınlara karşı işlenmiş cinayetleri kınıyorum gibi laflar hastaya şifalar dilemekten başka bir anlam taşımaz. Hastaları sağlıklı şartlara ulaştırmak, onlara uygun besinler vermek, tedavi araçlarını sağlamak asıl yapılacak iştir. Bunlar yapıldıktan sonra yine de başarıya ulaşmak için Allah’tan şifa dilenir. Ona da moral olarak ihtiyaç vardır. Evvela deveyi bağlanır, sonra Allah’a emanet edilir.

Söyleyeceklerim burada bitmiyor. Eğer bir toplulukta adil yargı sistemi yoksa suçlular sokakta suçsuzlar hapishanede ise sosyal yapı yargısız yürümediği için insanlar bizzat ihkak-ı hakka başvururlar. Kendileri kendilerine göre haklı iseler gerekli cinayetleri işlerler. Benim çocukluğum böyle geçmiştir. Köyümde hemen her sene bir insan ölmüştür. Çünkü şartlar gereği adil yargı düzeni oluşturulamamıştır.

Bir cinayet işlendiği zaman yargı sebeplere bakmaz. Hangi sosyal sebepten dolayı o fiilin araştırmasını yapmaz. Hâkim sebeplere değil, fiili oluşturan illetlere ceza verir. Yani tetiği kim çekmişse onu sehpaya gönderir veya müebbet hapis hükmünü verir. Tetiği çekmenin sebeplerini araştırmaz. Usulü fıkıhta bu durum “Mübaşir varken müsebbibe de ceza verilmez.” Şeklinde genel bir kaideye bağlanır. Yargının bu kesin ve net kuralı yargıya aittir. Bizim onu üzerine tartışmaya ne yetkimiz ne de görevimiz vardır.

Bizlerin yapılmış olan binlerce kadın cinayetleriyle ilgilenmesi gerekir. Mahkemeler o cinayetleri tespit edip cezaları vermemişse onun üzerinde dururuz. Ama bir taraftan yargı bağımsızdır, diyoruz. Ondan sonrada cinayetlerin oluşmasını iktidara yüklüyoruz. İktidardan isteyeceğimiz hâkimlerin verdiği kararlarla ilgili değil hangi sosyal olaylardan dolayı bu cinayetlerin işlendiğini ortaya koymaktır. Sonuç olarak biz adil yargı sistemiyle ülke refahını getirmekle yükümlüyüz. Hâkimlerin yargısına karışılamaz.

Akevler 50 senelik çalışmalarında Millî Görüşle bir olarak adil yargı sistemi için hakemlik sistemini önerir. Hatta kendisi kooperatif içinde uygular. Devlet güvenlik mahkemelerinde bundan dolayı yargılanmışsa da beraat etmiştir. Akevlerde 50 senelik çalışmalar içinde hakemlik sayesinde çözülmemiş bir sorun bulunmamaktadır. Akevler enflasyon ile ilgili sorunları bertaraf etmek için demir-çimento diye bir sistem kullanmaktadır. Bu sayede kooperatif 50 senedir yaşamakta ve ortaklarıyla problem yaşamamaktadır. Ama devlet böyle bir kooperatifin önünü açacağı hatta destekleyeceği yerde o zamanki devlet güvenlik mahkemelerinde demir çimento senedimizi bunlar para bastı diye yargılama yoluna başvurmuştur. Allah’tan yapılan savunmalar ile beraat etmişizdir.

AK Parti iktidarı dünyadaki bütün kuruluşlarla barışık içinde yaşamayı kendisine siyaset edinmişse de Akevlerden uzak durmayı da ana siyaseti kabul etmiş veya görmezden gelmiştir. Hala bu durum devam etmektedir. Elbette AK Parti kadınlara yapılan cinayetten sorumlu tutulamaz, onun sorumlusu topluluktur ve mevcut yargı sistemidir. Bu konuda hâkimler de çaresizidir. Hasılı bizim iki net önerimiz vardır. Kim bunları uygularsa çözüme ulaşır. Bize göre iktidarda olan AK Parti tahkim sistemi ile karşılıklı parayı ifade eden altın bono senedini çıkarmadığı, bu konuları ısrarla söylemememize gündemine almadığı için sorumludur. Bu kadar yazar arasında bu iki öneriyi gündeme getiren veya ileri süren olmaması da ülkenin bir başka sorunudur. Bizim ülke yazarlarımız bu tür önerilerden hiç söz etmezler.