Akt ve Aht (tekrar)

Cengiz Demirci de Adian gibi benden delil istemekte kendi havai düşüncelerini kanıtsız bize kabul ettirmektedir.   Toplulukla yapılmış akittir diyor.  Delili yoktur. Benim ise delilim vardırSeninle mübaya ederler diyor. .(60/12)  Seni hakem seçerler diyor(.4/65) Sen istişaresiz istediğine izin ver diyor. (24/62) Buna kıyasen sen muhakemesiz biati boz diyor demek olur. Ben ileride yapacağız diyorum. Allah yapacak diyorum.  Erbakan günü gelmeden yaptı.(5/99)  Tünaydın.

Cengiz’in haklı olduğu nokta vardır. Sözleşmeler kişilerle yapılır veya topluluklarla yapılır.  Sözleşme başkanla yapılmış olsa bile eğer topluluk adına yapılmışsa ona vekâleten yapılmışsa elbette sözleşme topluluk ile yapılmış olur. (48/10) Bu Allah’a itaattir.(  4/80) Bunun yanında resule de ayrı itaat vardır. ( 3/32, 4/59,8,20)  O da toplulukla değil, başkanla yapılan yani resulü ile yapılan sözleşmeye itaattir.

Başkan da kişidir.(  18/110) Başkanla yapılan sözleşme kişisel sözleşme kurallarına tabidir.(5/1) Toplulukla yapılan sözleşmelerin ise Cengiz’in dediği gibi farklı hükümlere tabidir. Toplulukla yapılan sözleşmelere Kuran Allah ile yapılan ahitten bahsetmektedir. Allah ile yapılan misaktan bahsetmektedir. Başkanla yapılan sözleşmelerden ise akitten, akitleri ifa edin olarak bahsetmektir. (13/20) Akit bir defa uygulanmak üzere yapılan anlaşmadır. En uzun sözleşme sekiz sene olabilir. Sekiz seneden sonra zarar söz konusu olsa bile sorumluluk olamaz. (28/27)  Bir de biatten bahsetmektedir.  Biatin hükümleri akdin hükümleridir. Bir farkı vardır. Biatte müddet sınırı yoktur.  Taraflar akdi sona erdirinceye kadar biat devam eder. Ahdin hükümleirne benzer.(48/10)

Biat da bucak başkanına yapılır. İl başkanına ancak il merkez bucaklarındaki halk biat eder. Devlet başkanı da ancak develt merkez bucağındakiler biat yapabilir. Bir tek bucakta başkanın nefiy hakkı yoktur. O da Mekke bucağıdır. Çünkü oraya kim gelirse emin olur. Kıyasla ülke ve il bucaklarına da bu hükümler getirilebilir.( İtaat 47/1 biat48/10))  Taşra bucaklarda bucak halkının hicret etme hakkı olduğu gibi, başkanın da sürme hakkı vardır.Harmlar kısas iledir. (2/199)

Bucaktan sürülen veya hicret eden kimsenin taşınmazları değer fiyatıyla satın alınacaktır.  Hukuk dışında her hangi vecibe tahmil edilemeyecektir ( 2/233 ). İsteyen istediği zaman bucağı terk edebilecektir. Sürülen kimseye memene ye (emin yere) baliğ oluncaya kadar zaman verilecektir. (9/6) Sürülen kişinin hakemlere gitme hakkı mahfuzdur. Başkan hakemlere değil şahitlere sebeplerini izah eder. Bu gizlidir. Şahitler başkanın kararını iptal ettirirler.(5/43)

Not: cengiz Demirci ayetelrin yer numaralarını istemişti. Bazılatrını yazdım. Bunlardan hüküm çıkarmak usla dayanır.  Soırulduğunda  açılayabliriz.

SELAMLAR