III. bin yıla girdiğimiz ve içinde bulunduğumuz bu ilk yıllardan itibaren artık sağlık bakımından ve rahatlık bakımından fakir ve zengin eşit şartlarda yaşamalı, ziynet bakımından farklı olmalıdır. İnsanlar birbirleriyle yarışırken zenginliklerini ziynetleriyle, pahalı mobilyalarıyla, kıymeti kumaşlarla göstermelidirler ama fiziki bakımdan eşit olmalıdırlar. Yani ne kapitalistlerde olduğu gibi sefalet ile sefahat yan yana olmalı ne de sosyalistlerde olduğu gibi herkes yaşamada eşit olmalıdır. İnsanlar yaşarken eşit şartlar içinde yaşamalıdır ama yarışırken başarılı olanların başarıları gözetilmelidir ki yarışsınlar.

Evlerimizi yaparken de bu ilkeye riayet etmeliyiz. Dairelerin büyüklüğü aynı olmalıdır. Kişinin hizmetlisinin dairesi ile kendisinin dairesi nüfusları eşitse eşit olmalıdır ama patronun dairesi lüks döşenecektir. Pahalı yemekler yiyecek, kıymetli kumaşlar giyecektir. Hizmetçisi ise sağlık ve rahatlık bakımından patronun evi gibi olacaktır ama mefruşatı ve yiyecekler daha değersiz olacaktır.

Bu sonuca nerden varıyoruz?

Kur’an’da; kim Allah’ın var ettiği ziyneti haram edecek denmektedir. İnsanları tafdil ettik denmektedir. Diğer taraftan israfı haram yapmakta ve apartmanların da yüz dairelik olacağını teşri etmektedir.

Bu iki zıt ifadeleri ancak bu şekilde birleştirebiliriz. “Rızık Allah’ın üzerindedir” derken beslenmede eşitlik kabul edilmiş olmaktadır. Diğer taraftan fazilet sahiplerine faziletleri verilir denmektedir yani eşitlik ile üstünlük bir arada zikredilmektedir.

Katlardaki odaların sayısı aynıdır. Üst katta oturanlar âlim alt katta oturanlar zahit olabilirler. Üst katta ve alt katta oturanlar fakir olabilir ancak bunların rahatlıkları ve sağlık şartları eşit olmalıdır. Bu sebepledir ki burada oturanlardan kira istenmeyecektir. Elektrik, su, gaz parası şu şekilde paylaştırılacaktır. Yarısı az kullananlara bedava verilecek, çok kullananlar ise iki misli para ödeyeceklerdir. Böylece herkesin vasat ihtiyaçları parasız giderilecektir. Daha fazla kullananlar iki misli bedel ödeyeceklerdir.

Fakir katta oturanlar koridorlarında 60 vatlık ampul yakacaklar, zenginlerin katında ise 150 vatlık ampuller konacaktır. Bu yaşama bakımından hiçbir fark doğurmaz ama zenginler zenginliklerini göstermiş olurlar.

Yeryüzünde yaşayan insanların hepsi mü’min değildirler. Sadece âhiret için çalışmazlar. Çünkü dünyalık için çalışmaktadırlar. Onları çalıştırabilmemiz için mutlaka aralarında bir yarış olması gerekir. İşte ziynet bunun içindir.

Bir bucakta yaşayan halkın hayat seviyesi aynı olacaktır. Çünkü üretimden herkes emekleri kadar pay almaktadır. Dolayısıyla bir apartmanda çok fazla zenginlik farkı olan insanlar az bulunur. Zenginlik ticaretle elde edilir. Bu ne demektir? Üretilen malları pahalı satarsanız, tüketilen malları ucuz alırsanız o zaman siz zengin olursunuz. Tüccarlar arasında yarış vardır. Dolayısıyla herkes semtin malını en pahalı şekilde değerlendirecektir. Sonra en ucuz bir şekilde mal getirecektir. Bu da o semt halkının zenginleşmesi demektir. Tüm zenginlik birlikte olmaktadır. Semt halkının kimi çok zengin kimi de çok fakir olmamaktadır.

Semtin fakirleri semtin zenginlerinden paylarını alacakları için semtin zenginleri daha az zenginse o semtin fakirleri de o kadar fazla fakirdirler. Dolayısıyla semtler arası da yarış olacaktır. Semt ekonomik bakımdan bağımsızdır. Semt içinde de katlar sosyal bakımdan bağımsızdırlar. Böylece III. bin yılın hücresi oluşmaktadır.

SÜLEYMAN KARAGÜLLE

Yay. Haz.: REŞAT NURİ EROL

www.akevler.org (0532) 246 68 92