ZEKİ ALTUBOĞA
ÜÇLÜ BÖLÜŞÜM MATRİSİ VE ADİL PAYLAŞIM EKONOMİSİ
3.08.2026
83 Okunma, 0 Yorum

 

13:46 (10 dakika önce)

 

 

 

ÜÇLÜ BÖLÜŞÜM MATRİSİ VE ADİL PAYLAŞIM EKONOMİSİ

 

Çar 

 

4.1. Giriş

 

Ekonomik üretimin sürdürülebilirliği, yalnızca üretim miktarına değil; üretim sonucunda ortaya çıkan değerin nasıl paylaşıldığına da bağlıdır. Adil bulunmayan paylaşım modelleri uzun vadede üretim isteğini azaltabilir, sosyal güveni zayıflatabilir ve ekonomik yapının sürdürülebilirliğini olumsuz etkileyebilir.

 

Tarım Devrimi kapsamında önerilen Üçlü Bölüşüm Matrisi, üretimin temel bileşenleri olan toprak, sermaye ve emeğin katkısını dikkate alan bir paylaşım modelidir. Bu sistem, üretime katkı sağlayan her unsurun önceden belirlenmiş, şeffaf ve sözleşmeye dayalı kurallar çerçevesinde pay almasını öngörmektedir.

 

4.2. Üretimin Üç Temel Unsuru

 

Her tarımsal üretimin gerçekleşebilmesi için üç temel unsurun bir araya gelmesi gerekir:

 

Arazi

Üretimin fiziksel zemini olan toprak, doğal kaynak niteliğindedir. İşlenmeyen tarım arazilerinin üretime kazandırılması hem ekonomik hem de çevresel açıdan önem taşımaktadır.

 

Sermaye

Tohum, fide, sulama sistemi, ekipman, enerji, lojistik ve diğer üretim girdileri belirli bir finansman gerektirir. Bu nedenle sermaye, üretim sürecinin vazgeçilmez unsurlarından biridir.

 

Emek

Planlama, ekim, bakım, sulama, hasat, paketleme ve pazarlama gibi tüm süreçlerde insan emeği belirleyici rol oynar. Tarım Devrimi Modeli, emeği yalnızca fiziksel güç olarak değil; bilgi, deneyim, organizasyon ve zaman katkısını da kapsayan geniş bir kavram olarak ele almaktadır.

 

4.3. Üçlü Bölüşüm Matrisi

 

Modelde üretimden elde edilen toplam gelir veya ürün, tarafların üretime yaptığı katkıya göre paylaşılır.

 

Üretim Unsuru| Önerilen Pay Aralığı

Arazi Sahibi| %10–15

Sermaye Katkısı| %30–40

Emek Katkısı| %45–60

 

Bu oranlar sabit kurallar olarak değil, üretimin niteliğine, risk düzeyine, ürün çeşidine ve tarafların sözleşmesine göre uyarlanabilecek bir çerçeve olarak önerilmektedir.

 

4.4. Modelin Temel İlkeleri

 

Üçlü Bölüşüm Matrisi aşağıdaki ilkeler üzerine kuruludur:

 

- Mülkiyet hakkına saygı.

- Gönüllü katılım.

- Şeffaf muhasebe.

- Önceden belirlenmiş paylaşım kuralları.

- Üretim risklerinin açık biçimde tanımlanması.

- Kooperatif denetimi.

- Yazılı sözleşme esasına dayalı çalışma.

 

Bu ilkeler sayesinde taraflar arasında güvenin güçlenmesi ve üretimin sürekliliğinin desteklenmesi amaçlanmaktadır.

 

4.5. Sosyal ve Ekonomik Etkiler

 

Modelin yaygınlaşması hâlinde aşağıdaki sonuçların elde edilmesi hedeflenmektedir:

 

- Atıl tarım arazilerinin yeniden üretime kazandırılması.

- Küçük tasarrufların üretken yatırımlara yönlendirilmesi.

- Esnek zamanlı katılımla daha fazla bireyin üretime dâhil olması.

- Yerel üretim ve yerel tüketim ağlarının güçlenmesi.

- Sağlıklı gıdaya erişimin kolaylaşması.

- Kooperatifler aracılığıyla kırsal kalkınmanın desteklenmesi.

- Üretimden doğan ekonomik değerin daha geniş bir kesime yayılması.

 

4.6. Tarım Devrimi Açısından Değerlendirme

 

Tarım Devrimi Modeli'nin temel iddiası, üretim için gerekli kaynakların toplumda mevcut olduğu; asıl sorunun bu kaynakların birbirinden kopuk ve verimsiz kullanılması olduğudur.

 

Üçlü Bölüşüm Matrisi, Üç Atıl Kaynak Modelinin uygulamadaki ekonomik mekanizmasını oluşturmaktadır. Böylece arazi, sermaye ve emek tek bir kooperatif sistemi içinde buluşarak sürdürülebilir, paylaşımcı ve şeffaf bir üretim organizasyonuna dönüşmektedir.

 

Bu yönüyle model, yalnızca ekonomik verimliliği artırmayı değil; sosyal dayanışmayı güçlendirmeyi, kırsal kalkınmayı desteklemeyi ve üretim kültürünü yeniden canlandırmayı amaçlayan bütüncül bir yaklaşım sunmaktadır.

 

5. ONE-TIME ÇALIŞMA MODELİ VE DİJİTAL EMEK MUHASEBESİ

 

5.1. Giriş

 

Tarımsal üretimde kullanılan klasik çalışma modeli, çoğunlukla tam zamanlı veya mevsimlik istihdama dayanmaktadır. Ancak günümüz toplumunda milyonlarca insan, tam zamanlı çalışamasa bile günün belirli saatlerinde veya haftanın belirli günlerinde üretime katkı sunabilecek zaman ve beceriye sahiptir.

 

Öğrenciler, emekliler, ev kadınları, serbest çalışanlar, vardiyalı çalışanlar ve belirli dönemlerde boş zamanı bulunan bireyler, mevcut sistemlerde çoğu zaman üretim sürecinin dışında kalmaktadır. Oysa bu bireylerin kısa süreli katkıları, uygun bir organizasyon modeliyle bir araya getirildiğinde önemli bir üretim kapasitesi oluşturabilir.

 

Bu nedenle Tarım Devrimi kapsamında One-Time Çalışma Modeli önerilmektedir.

 

5.2. One-Time Çalışma Modelinin Tanımı

 

One-Time Çalışma Modeli; bireylerin zorunlu tam zamanlı istihdam yerine, kendi uygun oldukları zaman dilimlerinde gönüllü veya sözleşmeye dayalı olarak üretime katılmalarını esas alan esnek bir organizasyon modelidir.

 

Bu modelde amaç, insanların boş zamanlarını değerlendirmeye zorlamak değil; üretime katkı sunmak isteyen kişilere esnek ve planlı bir katılım imkânı sağlamaktır.

 

Katılımcılar;

 

- bir saat,

- iki saat,

- yarım gün,

- tam gün,

- hafta sonu,

- belirli dönemlerde

 

üretime katılabilir.

 

5.3. Dijital İş Planlama Sistemi

 

Kooperatif tarafından yürütülecek dijital platform üzerinden günlük veya haftalık iş planları yayımlanır.

 

Örneğin:

 

- Fide dikimi

- Çapa çalışması

- Sulama

- Budama

- Hasat

- Paketleme

- Depolama

- Dağıtım

 

Katılımcılar uygun gördükleri görevlere önceden kayıt yaptırarak üretim planına dâhil olur.

 

Bu yaklaşım, iş gücünün daha planlı kullanılmasını ve üretim süreçlerinin daha düzenli yürütülmesini amaçlamaktadır.

 

5.4. Dijital Emek Muhasebesi

 

Modelin temel unsurlarından biri de Dijital Emek Muhasebesi sistemidir.

 

Katılımcının yaptığı çalışma;

 

- görev türü,

- çalışma süresi,

- uzmanlık düzeyi,

- tamamlanan iş,

- üretime katkısı

 

gibi ölçütler esas alınarak kayıt altına alınır.

 

Bu kayıtlar sayesinde üretim süreci şeffaflaşır ve paylaşımın önceden belirlenmiş kurallara göre yapılması kolaylaşır.

 

5.5. Emek Puanı Sistemi

 

Farklı nitelikteki çalışmaların katkısını değerlendirebilmek amacıyla bir Emek Puanı sistemi oluşturulabilir.

 

Örnek olarak:

 

Görev| Örnek Puan

Genel tarla işi| 100

Sulama| 110

Budama| 120

Traktör kullanımı| 150

Teknik bakım| 160

Üretim planlaması| 170

 

Bu tablo yalnızca örnek niteliğindedir. Puanlama sistemi, kooperatif üyelerinin ortak kararıyla ürün, bölge ve işin niteliğine göre düzenlenebilir.

 

5.6. Modelin Beklenen Katkıları

 

One-Time Çalışma Modelinin yaygınlaşmasıyla;

 

- üretime katılabilecek insan sayısının artması,

- tarımsal iş gücü ihtiyacının daha planlı karşılanması,

- farklı yaş ve meslek gruplarının üretime dâhil olması,

- sosyal dayanışmanın güçlenmesi,

- sağlıklı gıda üretiminin desteklenmesi,

- kooperatiflerin insan kaynağının genişlemesi

 

hedeflenmektedir.

 

5.7. Değerlendirme

 

One-Time Çalışma Modeli, klasik tam zamanlı istihdam sisteminin yerine geçen bir yapı olarak değil; tarımsal üretime gönüllü veya esnek katılımı kolaylaştıran tamamlayıcı bir organizasyon modeli olarak değerlendirilmelidir.

 

Bu modelin başarısı; şeffaf yönetim, güvenilir kayıt sistemi, açık kurallar, gönüllülük ilkesi ve güçlü bir kooperatif organizasyonuna bağlıdır.

 

Tarım Devrimi yaklaşımında One-Time Çalışma Modeli, Üç Atıl Kaynak Modelinin "atıl emek" unsurunu üretime kazandıran temel mekanizmalardan biri olarak önerilmektedir.

 

5. ONE-TIME ÇALIŞMA MODELİ VE DİJİTAL EMEK MUHASEBESİ

 

5.1. Giriş

 

Tarımsal üretimde kullanılan klasik çalışma modeli, çoğunlukla tam zamanlı veya mevsimlik istihdama dayanmaktadır. Ancak günümüz toplumunda milyonlarca insan, tam zamanlı çalışamasa bile günün belirli saatlerinde veya haftanın belirli günlerinde üretime katkı sunabilecek zaman ve beceriye sahiptir.

 

Öğrenciler, emekliler, ev kadınları, serbest çalışanlar, vardiyalı çalışanlar ve belirli dönemlerde boş zamanı bulunan bireyler, mevcut sistemlerde çoğu zaman üretim sürecinin dışında kalmaktadır. Oysa bu bireylerin kısa süreli katkıları, uygun bir organizasyon modeliyle bir araya getirildiğinde önemli bir üretim kapasitesi oluşturabilir.

 

Bu nedenle Tarım Devrimi kapsamında One-Time Çalışma Modeli önerilmektedir.

 

5.2. One-Time Çalışma Modelinin Tanımı

 

One-Time Çalışma Modeli; bireylerin zorunlu tam zamanlı istihdam yerine, kendi uygun oldukları zaman dilimlerinde gönüllü veya sözleşmeye dayalı olarak üretime katılmalarını esas alan esnek bir organizasyon modelidir.

 

Bu modelde amaç, insanların boş zamanlarını değerlendirmeye zorlamak değil; üretime katkı sunmak isteyen kişilere esnek ve planlı bir katılım imkânı sağlamaktır.

 

Katılımcılar;

 

- bir saat,

- iki saat,

- yarım gün,

- tam gün,

- hafta sonu,

- belirli dönemlerde

 

üretime katılabilir.

 

5.3. Dijital İş Planlama Sistemi

 

Kooperatif tarafından yürütülecek dijital platform üzerinden günlük veya haftalık iş planları yayımlanır.

 

Örneğin:

 

- Fide dikimi

- Çapa çalışması

- Sulama

- Budama

- Hasat

- Paketleme

- Depolama

- Dağıtım

 

Katılımcılar uygun gördükleri görevlere önceden kayıt yaptırarak üretim planına dâhil olur.

 

Bu yaklaşım, iş gücünün daha planlı kullanılmasını ve üretim süreçlerinin daha düzenli yürütülmesini amaçlamaktadır.

 

5.4. Dijital Emek Muhasebesi

 

Modelin temel unsurlarından biri de Dijital Emek Muhasebesi sistemidir.

 

Katılımcının yaptığı çalışma;

 

- görev türü,

- çalışma süresi,

- uzmanlık düzeyi,

- tamamlanan iş,

- üretime katkısı

 

gibi ölçütler esas alınarak kayıt altına alınır.

 

Bu kayıtlar sayesinde üretim süreci şeffaflaşır ve paylaşımın önceden belirlenmiş kurallara göre yapılması kolaylaşır.

 

5.5. Emek Puanı Sistemi

 

Farklı nitelikteki çalışmaların katkısını değerlendirebilmek amacıyla bir Emek Puanı sistemi oluşturulabilir.

 

Örnek olarak:

 

Görev| Örnek Puan

Genel tarla işi| 100

Sulama| 110

Budama| 120

Traktör kullanımı| 150

Teknik bakım| 160

Üretim planlaması| 170

 

Bu tablo yalnızca örnek niteliğindedir. Puanlama sistemi, kooperatif üyelerinin ortak kararıyla ürün, bölge ve işin niteliğine göre düzenlenebilir.

 

5.6. Modelin Beklenen Katkıları

 

One-Time Çalışma Modelinin yaygınlaşmasıyla;

 

- üretime katılabilecek insan sayısının artması,

- tarımsal iş gücü ihtiyacının daha planlı karşılanması,

- farklı yaş ve meslek gruplarının üretime dâhil olması,

- sosyal dayanışmanın güçlenmesi,

- sağlıklı gıda üretiminin desteklenmesi,

- kooperatiflerin insan kaynağının genişlemesi

 

hedeflenmektedir.

 

5.7. Değerlendirme

 

One-Time Çalışma Modeli, klasik tam zamanlı istihdam sisteminin yerine geçen bir yapı olarak değil; tarımsal üretime gönüllü veya esnek katılımı kolaylaştıran tamamlayıcı bir organizasyon modeli olarak değerlendirilmelidir.

 

Bu modelin başarısı; şeffaf yönetim, güvenilir kayıt sistemi, açık kurallar, gönüllülük ilkesi ve güçlü bir kooperatif organizasyonuna bağlıdır.

 

5. ONE-TIME ÇALIŞMA MODELİ VE DİJİTAL EMEK MUHASEBESİ

 

5.1. Giriş

 

Tarımsal üretimde kullanılan klasik çalışma modeli, çoğunlukla tam zamanlı veya mevsimlik istihdama dayanmaktadır. Ancak günümüz toplumunda milyonlarca insan, tam zamanlı çalışamasa bile günün belirli saatlerinde veya haftanın belirli günlerinde üretime katkı sunabilecek zaman ve beceriye sahiptir.

 

Öğrenciler, emekliler, ev kadınları, serbest çalışanlar, vardiyalı çalışanlar ve belirli dönemlerde boş zamanı bulunan bireyler, mevcut sistemlerde çoğu zaman üretim sürecinin dışında kalmaktadır. Oysa bu bireylerin kısa süreli katkıları, uygun bir organizasyon modeliyle bir araya getirildiğinde önemli bir üretim kapasitesi oluşturabilir.

 

Bu nedenle Tarım Devrimi kapsamında One-Time Çalışma Modeli önerilmektedir.

 

5.2. One-Time Çalışma Modelinin Tanımı

 

One-Time Çalışma Modeli; bireylerin zorunlu tam zamanlı istihdam yerine, kendi uygun oldukları zaman dilimlerinde gönüllü veya sözleşmeye dayalı olarak üretime katılmalarını esas alan esnek bir organizasyon modelidir.

 

Bu modelde amaç, insanların boş zamanlarını değerlendirmeye zorlamak değil; üretime katkı sunmak isteyen kişilere esnek ve planlı bir katılım imkânı sağlamaktır.

 

Katılımcılar;

 

- bir saat,

- iki saat,

- yarım gün,

- tam gün,

- hafta sonu,

- belirli dönemlerde

 

üretime katılabilir.

 

5.3. Dijital İş Planlama Sistemi

 

Kooperatif tarafından yürütülecek dijital platform üzerinden günlük veya haftalık iş planları yayımlanır.

 

Örneğin:

 

- Fide dikimi

- Çapa çalışması

- Sulama

- Budama

- Hasat

- Paketleme

- Depolama

- Dağıtım

 

Katılımcılar uygun gördükleri görevlere önceden kayıt yaptırarak üretim planına dâhil olur.

 

Bu yaklaşım, iş gücünün daha planlı kullanılmasını ve üretim süreçlerinin daha düzenli yürütülmesini amaçlamaktadır.

 

5.4. Dijital Emek Muhasebesi

 

Modelin temel unsurlarından biri de Dijital Emek Muhasebesi sistemidir.

 

Katılımcının yaptığı çalışma;

 

- görev türü,

- çalışma süresi,

- uzmanlık düzeyi,

- tamamlanan iş,

- üretime katkısı

 

gibi ölçütler esas alınarak kayıt altına alınır.

 

Bu kayıtlar sayesinde üretim süreci şeffaflaşır ve paylaşımın önceden belirlenmiş kurallara göre yapılması kolaylaşır.

 

5.5. Emek Puanı Sistemi

 

Farklı nitelikteki çalışmaların katkısını değerlendirebilmek amacıyla bir Emek Puanı sistemi oluşturulabilir.

 

Örnek olarak:

 

Görev| Örnek Puan

Genel tarla işi| 100

Sulama| 110

Budama| 120

Traktör kullanımı| 150

Teknik bakım| 160

Üretim planlaması| 170

 

Bu tablo yalnızca örnek niteliğindedir. Puanlama sistemi, kooperatif üyelerinin ortak kararıyla ürün, bölge ve işin niteliğine göre düzenlenebilir.

 

5.6. Modelin Beklenen Katkıları

 

One-Time Çalışma Modelinin yaygınlaşmasıyla;

 

- üretime katılabilecek insan sayısının artması,

- tarımsal iş gücü ihtiyacının daha planlı karşılanması,

- farklı yaş ve meslek gruplarının üretime dâhil olması,

- sosyal dayanışmanın güçlenmesi,

- sağlıklı gıda üretiminin desteklenmesi,

- kooperatiflerin insan kaynağının genişlemesi

 

hedeflenmektedir.

 

5.7. Değerlendirme

 

One-Time Çalışma Modeli, klasik tam zamanlı istihdam sisteminin yerine geçen bir yapı olarak değil; tarımsal üretime gönüllü veya esnek katılımı kolaylaştıran tamamlayıcı bir organizasyon modeli olarak değerlendirilmelidir.

 

Bu modelin başarısı; şeffaf yönetim, güvenilir kayıt sistemi, açık kurallar, gönüllülük ilkesi ve güçlü bir kooperatif organizasyonuna bağlıdır.

 

 






Son Eklenen Makaleler
ZEKİ ALTUBOĞA
Emeğin Ürüne Dönüşmesi ve Üreticinin Tasarruf Hakkı
3.08.2026 123 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
TARIM DEVRİMİ
3.08.2026 102 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ÜÇLÜ BÖLÜŞÜM MATRİSİ VE ADİL PAYLAŞIM EKONOMİSİ
3.08.2026 83 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
20.1 DESTPÊK: MODELA CIVAKA TEVAHÎ (NÊZÎKATIYA ORGANÎSÎ
4.04.2026 696 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
18.1 PÊŞEKEŞ: ANALOJIYA PERWERDEYÊ YA JI CIVAKÊ TÊ
4.04.2026 854 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
17.1 PÊŞEKÎ: ROLA BINGEHÎ YA RÊVEBERÎYÊ Ji bo pergal,
4.04.2026 560 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 15: MEKANÎZMAYA RÊVABERÎ, PARVEKIRINA CIVAKÎ Û
4.04.2026 618 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 14: ABORÎ, KREDÎ, HEVPARÎ Û MEKANÎZMAYA PARVEKIRIN
4.04.2026 664 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BÊŞA 13: MEKANÎZMAYA HAKİMİYET, DÎN, DAXWAZ Û DERFETAN
4.04.2026 540 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 12: MEKANÎZMAYA GEL, ZIMAN, HUNER, TEKNÎK Û HIQUQÊ
4.04.2026 575 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 11: AX, BERHEMANÎN, PARVEKIRIN Û MEKANÎZMAYA
4.04.2026 525 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 10: RÊVEBERÎ, PLANKIRIN Û MEKANÎZMAYA
4.04.2026 435 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 9: ABORÎ, KREDÎ Û MEKANÎZMAYA PIŞTGIRIYÊ
4.04.2026 455 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 7: AX Û MEKANÎZMAYA BERHEMDARIYÊ
4.04.2026 509 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 6: MEKANÎZMAYA RÊVEBERÎ Û PARVEKIRINÊ
4.04.2026 537 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
TEORÎYA RÊVEBERÎYÊ BEŞA 5: MODELA ABORÎYÊ
4.04.2026 485 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
TEORİYA RÊVEBERIYÊ: AX Û KOOPERATÎFÊN ÇANDINIYÊ S
4.04.2026 486 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
SEDEMÊN HILWEŞÎNA CIVAKAN
12.03.2026 1661 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
PEYMANA CIVAKÎ YA NÛ U RÊYA DERKETINA -VI-
2.03.2026 861 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ABORİYA POLÎTÎK A NASNAME, MAF Û AŞTIYÊ: -V-
2.03.2026 952 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
REVEBERIYÊN XWE CIHÎ Û ABORIYA KRÎZÊ -IV-
2.03.2026 835 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DEWLET DI KRÎZÊ DE: ZEXT AN JÎ EDALET? -III-
2.03.2026 732 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
GEL DI KRÎZÊ DE: YASAYÊN HEVKARÎ -II-
2.03.2026 610 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
XWEZAYA KRÎZÊ Û JÊNENIHTIYA WÊ -I-
2.03.2026 625 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
YEK SEET KÂR Û XEBAT JI KEDA MEJÎ BER BI ŞOBAKTIYÊ
26.02.2026 526 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA BINGEHÎ YA CIVAKÊ -VIII- Yasa û Qanûnên
21.02.2026 531 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ -VII-Zagonên Bilindbûn û Hilweşîna
21.02.2026 541 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ BEŞA VI: ŞÛRA, TEŞVÎK Û AVAKIRINA REWAYE
21.02.2026 527 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ -V-Zagonên Bilindbûn
21.02.2026 528 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ -IV- Zagônên Bilindbûn îna
21.02.2026 533 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ-III- Zagônên Bilindbûn
21.02.2026 491 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ -II-Zagonên Hilhatin
21.02.2026 498 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA CIVAKÎ -I-Li Ser Yasayên
21.02.2026 472 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DESTÛRA BINGEHÎN YA CIVAKÊ Li Ser Qanûnên Bilindbûn
20.02.2026 639 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
KESAYETIYA BAWERMENDÊN RASTÎN Bawermendên rastîn,
20.02.2026 621 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Analîza Sosyolojîk a Sûreya Fîl Pêşgotin: Dîrok wekî
20.02.2026 761 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Sûreya Kafirûn: Manifestoya Azadiya Pergalî û Rûmeta Ke
20.02.2026 792 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
PEYMANA LIHEVHATINÊ Şerên siyasî, aborî, olî û zanistî
17.02.2026 735 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Mirov Dewletê Ava Dike: Ji Malbatê Heta Dewletê Dewlet
17.02.2026 590 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ALİYÊ CIVAKÎ YÊ MIROV Û DEWLET Wekî ku em nêzî biyolojî
17.02.2026 592 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DEWLET, ARTÊŞ Û ABORÎ Di Çarçoveya Sîstemeke Netewî ya
17.02.2026 509 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
RÊVEBERÎYA SERFIRAZAN Rêveberiya Cihî û Saziya Civakî
17.02.2026 614 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ Nobetgirtin (Zêrevanî) di Malbatan
17.02.2026 479 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
PERWERDEHÎ DI PERGALA AŞÎTIYÊ DE XIZMETÊN GIŞTÎ HEVKA
17.02.2026 449 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
PERWERDEHÎ PERWERDEHÎ Di Pergala Aşitiyê
17.02.2026 471 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
SÎSTEMA AŞTIYÊ: MODELA AVAYIYA SIYASÎ Û CIVAKÎ
17.02.2026 549 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
S E R O K HILBIJARTINA SEROKAN
17.02.2026 492 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Nîzama Aşitiyê Di Nîzama Aşitiyê
17.02.2026 493 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Rêveberiya Herêman NAVÇE Peyvên Sereke:
17.02.2026 689 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
NÊRÎNEKE SOSYOLOJÎK LI SER SÛREYA ESRÊ
17.02.2026 760 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
APARTMANÊN SED-MALÎ: GUNDÊ NÛ
17.02.2026 751 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
PERGALA AŞÎTÎYÊ
17.02.2026 816 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Qisseya Yûsuf: Ji Koletiyê Ber bi Dewletê,
16.02.2026 808 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DEWLET, ARTÊŞ Û ABORÎ Di
13.01.2026 1100 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Mirov Dewletê Ava Dike: Ji Malbatê Heta Dewletê
12.01.2026 3058 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DENİZ UYGARLIĞINA İLK ADIM KIBRIS
27.10.2025 2209 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Heqqî û neheqî
14.05.2022 3039 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dûzena Zafa Yewnanîyê Berê
11.05.2022 2877 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dûzena Mevzuatê Filîstîn
11.05.2022 2961 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Di Serdemêde Dûzena Îçtihadê- Îslam
10.05.2022 3037 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DÛZENA ÎMPARATORA Rojhilata Roma Împaratora Bîzans
10.05.2022 3068 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dûzena Birokratîk Li Ewrupa / Dûzena Rojava
7.05.2022 2801 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ
5.05.2022 2959 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Derblêdana Şer
5.05.2022 3027 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Pêşbazîya Bidestxistina Çekan
5.05.2022 3192 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Meyzêna Civakê
5.05.2022 3128 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Hêzên Civakê
5.05.2022 3163 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Ewlehîya Aborîyê
5.05.2022 3104 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Li Hindirê Welat Ewlehî
5.05.2022 2976 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Li Hindirê Welat Ewlehî
5.05.2022 2899 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Hiquq
5.05.2022 3115 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dema Dewletbunê Peymana Civakî
5.05.2022 2943 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Serdema Çandinîyê
25.04.2022 3669 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
İbnî Haldun
25.04.2022 2893 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Haydê bi xatirê we
21.04.2022 3082 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Enedol
21.04.2022 3268 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Oy Hewar
21.04.2022 3159 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Wayy Qurban
21.04.2022 3121 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Şivanê Ji Bîngolê
21.04.2022 3000 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Werin Em Herin
21.04.2022 2971 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Ji Te Hesdikim
21.04.2022 2966 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
DEPREM AFET SAVAŞ İçin hazırlık önerisi
21.04.2022 2868 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dema şirîkatîyê tê
21.04.2022 3177 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Di Dîrokêda Dema Bazirganîyê
21.04.2022 3113 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dema Karkerîyê
21.04.2022 3038 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Di Dîrokêda Dema Komkerî yê
5.04.2022 3484 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Di Dîrokêda Dema Nêçîrvanîyê
5.04.2022 3073 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Di Dîrokêda Dema Nêçîrvanîyê
2.04.2022 3098 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
İlmin ve Adaletin Anahtarını Peygamberden Almak
27.05.2021 4257 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
MARKETÊN GEL
20.04.2021 3632 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Wezîfeya Ruspîyan
4.01.2021 3769 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Ji te hesdikim
4.01.2021 3821 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Bifire Dilê Min
4.01.2021 3796 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Bifire Dilê Min
4.01.2021 3681 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ZEMBİLFROŞ
4.01.2021 3954 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
NETEW ÇEWA ÇÊDIBIN
4.01.2021 4080 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Lê Keçika Qereçî
4.01.2021 4166 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Bi Kuırt u Kurmancî Dîroka Kurdîstan
4.01.2021 3931 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
vardiya çok verimlilik
4.01.2021 3836 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ZERDUŞT
4.01.2021 4045 Okunma


© 2026 - Akevler