Neden DESTEK?

“Müçtehit Yetişme Merkezi” ya da “Kur’an Arapçası, Fıkıh, Matematik, Muhasebe” çalışmalarına “Neden DESTEK?” de diyebiliriz; dört gündür yazdıklarımızın devamı olarak...  

İstanbul’a yoksul olarak gelmiş ve şimdi büyük zenginlerden olan bir zata, “Müçtehit Araştırmacı Programı”nı anlattık. Daha sözümüz bitmeden; “Bitti mi?!” diye sordu ve bitirdikten sonra “Teklifinizi beğenmedim, desteklemiyorum!” dedi. Bu vesileyle önce örteni tarif edelim. Kendisine davet geldiği ve davetin doğru ve yerinde olduğu kanıtlandığı halde reddedip davete icabet etmeyen örtendir; yani kendisine davet ulaşan konunun örtenidir...

Bugün de iki grup insan vardır. / Biri; Allah onları tebliğ seviyesine ulaştırmıştır. Bunlar davet beklemeden kendileri davetçi olacaklardır. Neye? Hakka davetçi olacaklardır. Bunlar Hakka davet edecek seviyeye ulaştıkları halde davet işini yapmazlarsa örten olurlar. Hakka davet de tek başına olmaz, ancak birlikte yapılabilir. O halde bunlar birliğe davet edildikleri halde katılmazlar veya işbirliği yapmazlarsa örten olurlar. Kur’an, “Birr ve takvada yardımlaşın” diyor, emrediyor. / İkincisi; Allah bir kısım insanları davet edecek seviyede var etmedi veya henüz o seviyeye ulaşamadılar. Bunlar kendilerine davet gelmeden önce sorumsuzdurlar. Bunların sorumlulukları davet etme durumunda olanlara aittir. Allah, neden davetinizi yapmadınız, neden tebliği ulaştırmadınız diye onlara soracaktır. Ama bunlara davet ulaşır, davetçiler iddialarını kanıtlar da onlar yine katılmamakta ısrar ederlerse kâfir olurlar. Davet ulaşmadan önce ise bu konuda sorumlulukları yoktur.

Allah bütün insanlara emretmiştir; içtihat yapınız ve içtihadınıza göre amel ediniz. İçtihada gücünüz yetmiyorsa, içtihat eden birini bulun, içtihadınızla onu seçin ve onun verdiği fetvalarla amel edin. Ama hiçbir zaman içtihatsız amel etmeyin. Ya kendin içtihat edeceksin ya da bir müçtehidin içtihatları ile amel edeceksin. O müçtehit de hayatta olacak ve sorarak fetva alacaksın. Bugün günümüzün fıkhı oluşmamıştır, “sanayi döneminin fıkhı” ele alınmamıştır. O halde ya kendimiz içtihat yapıp fıkhımızı oluşturacağız yahut bir fıkıhçı bulup içtihatlarından yararlanacağız. Müçtehit yoksa ve bizim de içtihada gücümüz yetmiyorsa, o zaman ne yapacağız? Müçtehidin yetişmesi için işbirliği yapacağız. Farz-ı kifayeler yerine gelmediği zaman farz-ı ayn olurlar. O halde bugün bütün insanlar, müslimler, mü’minler, kâfir olmayanlar müçtehitlerin yetişmesine katkılarda bulunmalıdırlar. Necip Fazıl gibi Batı’dan aktarma İslâmiyet’i bilenler içtihada karşı olurlar. Oysa içtihada kimse karşı değildir. Sadece ‘içtihada ehil kimse yoktur’ diyorlar, ‘sen ehil değilsin’ diyorlar. Tamam, biz de; ‘Biz ehiliz, bizim içtihadımızla amel edin’ demiyoruz. Hiçbir kimse ‘ben müçtehidim, siz bana tâbi olun’ diyemez. Herkes ancak kendisi için müçtehit olduğunu söyleyebilir.

Madem ki içtihat veya sorma farzdır. Madem ki bugün içtihat yapan yoktur.

İşte, size diyoruz ki; gelin müçtehidin yetişmesine katkıda bulunalım. İçtihat yapacaklar onun ilmini ve eğitimini alırken biz de onun zaruri geçimini temin edelim diyoruz. Kur’an’da; ‘kâtip ve şahit zarara sokulmaz’ deniyor. Müçtehit fetva verirken şahit durumundadır. Fıkıh kitabı yazarken kâtip durumundadır. Öyleyse müçtehit yetişecek kimseler zarara sokulmayacaktır, sokulmamalıdır. Başka âyette de; fıkıh yapmak için dışarıya gidip tahsil edilmesini emretmiş, ancak hepiniz birden dememiş, içinizden bir taife denmiştir. Döndüklerinde uyarsınlar diye gönderiyoruz. Demek ki müçtehit olma farz değildir ama müçtehidin yetişmesine imkân verme herkesin üzerine farzdır.  Biz sizi buna davet ediyoruz.

Bu iş nasıl yapılacaktır? 1) Kırk kişiyi çalıştıran bir kimse bir kişinin zekâtını verecek, onu sigortalatıp bir çalışma saatine beş lira verecektir. Bugünkü düzende zekât budur. Bu mâli destekte bulunanlar, bununla araştırma kooperatifine iştirak edecekler, yatırdıklarının iki mislini alacaklardır. 2) Araştırmacılar zamanlarını harcayacaklar ve kooperatiften destek alacaklardır. Bunlar da ilim elde edeceklerdir. 3) Diğer müslimler ise araştırmacıların işletmelerine ortak olarak katılacaklar, tesis ve ham madde temin edeceklerdir. 4) Âlimler de bunlara gerekli bilgileri vereceklerdir. (Dikkat; önceki dört yazıda bazı detaylar yazıldı.)

Böylece “İSLÂM DÜZENİ” gelecektir; ve’s-selâm mea’d-dua, dua, DUA…