ÇÖPLEYEN    KARANLIK  

Çöplerimizin maddi ve manevi yönü var. Çöpün manevi yönü, ‘güvenliğimiz”; maddi yönü,  güvenlik karşıtı risklerdir.   Her şeyin anlam katları var.  Buna çöplerimiz de  dahil. (1)  

“Çöpün ‘manevi’ yönü olur mu?” demeyin! Bunun en belirgin örneğini içinde yaşadığımız şehirlerde;    çöp konteynerlerinin çöp biriktirme düzensizliğinde,  konteynerlerin  çevresini asfalt olmaya yüz tutmuş  sulu atıklarda,  apartman ortak alanlarında, kapı önlerinde; trafikte seyir halinde araçların pencerelerinden yollara atılan her çeşit çöplerde… (2)

Tarımda kullanılan risk taşıyan zirai ilaçların   doz aşımında.  Ambalaj maddelerinin üzerine  yedirilmiş zararlı kimyasallarda. Yer yüzünün ve yaşamımızın en değerli nimeti olan içme sularımızın, yüksek kuraklık dönemleri yaşanacağı  uyarılarına aldırmadan,   vahşi sulama ile  kapı balkon, otomobil  yıkayarak harcayanlarda…

Tarımsal üretimi tüm ekim  sulama alanlarında  havanın nemine, yağmuruna duyarlı meteorolojik sensörlere bağlı damla  veya  toprak altından sızma ölçekli besleme otomasyon  sulamayı tamamlayamayışımızda. Ne yazık ki bu silah sanayiinden önde ve önemlidir: Beslenmeyen toplum savaşamaz.

.

Devam edelim.

Giderek artan mevsim belirsizliklerinde  aniden oluşan don,  dolu, sağanak  hasat kırımında…

Dahası sayılmayan bunca çöple yıkım sorununun  çokluğu;   duyarlı, sorumlu (öz ödevli), vicdanlı (özgeci),  iyilikçi,  vatandaşlarımızı  yıldırmasın; yıldıramamalı da!..  

Çok tekrar ettim yine yazıyorum: Akıl ve vicdan birliği, bu birliğin kolektifliği ve çalışma azminin çözemeyeceği hiçbir sorun yoktur. (3)

“Yeni nesil”,  yeniden üretilmez!

Akıl ve vicdandan yoksun tasarımlar, ortaklıklar, birlikler, devletler… söylem ve hedefleri ne olursa olsun karanlık taraftadır. Bu karanlık, aydınlığı boğmak için  aydınlık içine her daim  değerlerin, ürünlerin ve nimetlerin  atığa dönüştüğü yerlerde ortaya çıkar.   Oysa onlarda,  “aslından” daha değerliye ulaşma yolu gizlidir. Atık değil, ikincil; ikincil değil inovatif  ürünler.  

Bilinen yararlı örnektir:   Bir kitap yaprağında nasıl güneşin ışığı, ısısı, yağmurun suyu, ağacın özü, selüloz işçiliği; yazarı ve  kurgusu, metnin basımı ciltlenmesi… içrek ise…   çöplerin ardında yatan maddi ve manevi unsurlar var.

Dağarların hacmi ile  yarışan, dağların koynundan çıkarılan  madenleri boşluklarını dolduracak kadar çoğalan “medeni” çöplerimiz,  insanlarımızın  manevi yönüne ayna tutuyor: Vicdandan yoksun bırakılan zararlı akıl.

Şurası da gerçek, dünyamız buna seyirci kalmayacak. Yüzeyindeki eriyik lav okyanusu magma tabakasının üstünde, soğan zarı kadar ince ölçekli yeryüzünde hoyratça tepinen küresel sermaye ve silahlı güçleri hangi önlemleri alırlarsa alsınlar, hangi güçlü sığınak ve stoklamaları yaparsa yapsınlar,  çöplerinden daha değersiz olacaklar.  

Böylelikle ortak   barışı ve   güvende kalmamızı  sağlayacak olanın  yeryüzü nimetlerine “ilk ilik” önemi vermemiz gereğine ulaşıyoruz.   Güvende olmanın,  güvende yaşamanın bunun için  yapılacak tasarımların,  manevi yönü mutlaka gözetilmelidir.  Aksine oluşacak bütün tasarım ve uygulamalar ne kadar kudretli olursa olsun, içten- aniden ortaya çıkacak yıkımlardan kaçamayacak.

*

Yakın zamanda İran-İsrail’in  13 günlük uzun menzilli savaşı esnasında   İran’da yaşananlar  değinimize ışık tutuyor.

Manevi kökenli olduğu iddia edilen  yönetimin,  ana damarı  Devrim Muhafızları’nın en üst düzeyinde tespit edilen İsrail ajanlarının çokluğu, salt maneviyatın yani akıl-vicdan ayrılığının düştüğü olumsuzlukları gözler önüne seriyor.

Aynı şekilde,  İsrail’in  savaşkan zalim hükümeti,  vebal esareti yüzlerce yıl bitmeyecek  yıkım ve katliamları,  Siyonist-Evanjelist   “maneviyata”  dayandırıyor.

Bu ve benzer ülkelerin halkı,   yöneticilerinin sebep olduğu akıl-vicdan ayrılığının getirdiği  karanlığı nasıl def edecek?!   

İşte size  milyonların içinde debelenip çıkamadığı  kritik -yakıcı  soru.

Açıklamalar :

(1)Anlam katmanı:  isimler,   faillerce   eyleme dönüşür; bunların tekrarı  kararlı sonuçlar oluşturur. İsim ve eylemlerin oluşturduğu etki alanına,  anlam düzlemi; bu etkinin mekan ve süre  kapsamına  etki katmanı denir.

(2)Çarpıcı olsun: İzmir-İstanbul otoyolunda seyir halinde giden otomobil penceresinden  değiştirilen çocuk bezinin,  yemek kaplarının atıldığına “tesadüf” edeniniz pek çoktur.

Otoyolda bunları yapanlar, şehir içinde neler yapmaz!? Maaşlı yetkililerimiz, vergi açıklarını tamamlayacak bu “mümbit” alanı neden görmüyor?!

(3)Akıl, insanlığın ve insan bedeninin beyin esaslı  işlevinin kaynağı ve  özüdür. Vicdan ise evrenler ve ötesi, “imkansız”, her şeyi kadir mutlak  Bilinç’in, varlığın tekamül düzeyini yansıtan ondaki sirayet yada içkinliği. İnsandaki bu sirayete, ruh (vicdan) deniyor.

Vicdansız akıl, benliğin kör arzu,  çıkarcı sevgi, zulmeden koruma,… tuzaklarına düşüyor. Aklın vicdana ermesi, bütün ayrımcı, karanlık, zulüm tuzaklarını  açığa çıkarıp,  çözüm yolları sağlıyor.  Yanı sıra, vicdani aklın kolektif  gücünün meydana getireceği esenliğin gücünü hayal edin.