Özer Ataç
YENİ (den ) ORTA ÇAĞ -13
4.08.2026
1111 Okunma, 0 Yorum

KOMÜNSÜZ BARBAR: KOMPÜTÜR (*)

 

İnsanlık bu kadar medenileşebildi. Boğazlaşmaların mors alfabesi gibi kesikleşmesi umut vermiyor. Dahası barış için illa  protez gerekiyor. O protezin yz olacağı kendini gösterdi.

 

Fakat insanlık, başına buyruk var edilmedi.(1)

 

Doğumumuz, yaşamımız ve ölümümüz kapsamında her şey görünür ve ortaya çıkmamış işlev(fiil) olarak belirlenmiş. Bu sınırları aşan tüm yönelişler, sınırları genişleten,  destekleyen “protezlerle” karşılanıyor.

*

 

“Korkunun ecele faydası yok!”  insanın varoluşsal takdiri,  esnettiği oranda yapay zekanın ona eşlik edeceği ortaya çıktı.  

 

Fizikteki “gözlenen ışık demeti” deneyini hatırlayın.  O gözlem,  var oluşsal yazılım yani takdirdir.

 

Bu çok basit bir anlatım; fakat atıf, değerliye ise değerlidir.  

*

 

Geçen hafta dijital evren inşacılarının uzmanları , “frene basmalıyız; bu hızı kontrol edemeyiz!”deyiverdiler.

 

OpehAI’ye ait yapay zeka modelinin  bir değerlendirme sırasında, kopya çekmek  amacıyla rakip platform  Hugging Face sunucularına kendi kendine sızdığı ortaya çıkmış.

 

Habere göre, bu olayın ardından dünyanın en büyük yz laboratuarlarında çalışan binden fazla mühendis, uzman ,ABD hükümetine sektörü yavaşlatma çağrısı yapan bir dilekçe imzalamış.(2)

*

 

Yapay Zeka,  insanlığın  tüm medeni “becerisini”  işlerini, kararlarını, bilgisini elinden alma tehlikesi, antik tarihin  medeniyetleri  yıkıp istila eden  barbarlarına benziyor. Fakat bu barbarlar,  antik dönemdekilerden farklı: ne komüncül saflık ne de medeni ben(ci)likleri var görünüyor.

*

 

Aşağıya kendi tarzında esaslı bir alıntıyı paylaşıyorum:

 

Bu alıntı, ilkel insanın doğa ile barışıklığı, toplayıcı avcılığın ortak yaşamını; benliğin bilinmediği, bizliğin, ortaklığın, kolektifliğin en yalın hallerini; doğanın emsalsiz aklına, içsel- sonsuz kabiliyetiyle bütünleştirdiğini; böylelikle sezgi, iç görü, uyum, refleks özelliklerinin  doğaya yaraşır seviyeye eriştiğini; yerleşik  medeniyetin erişemeyeceği Bütün’lüğü; ardından, bu bütünlükten  medeniyete “indiğinde” nasıl sentezlere “gark” olup, benlik bencillik, korkutuculuk, esaret, sömürü istismar kurumlarını ihdas ettiğini  anlatıyor. Barbarın medeniyet ile yaptığı “sentez”,  aynı zamanda onun ilkel beynini geliştirip katmanlaştırıyor.  Aklı,  zihni, fikri,   kurguyu, yalanı- dolanı, marifeti imal etmesini de beraberinde getiriyor.

*

Buyurun:   

 

“Barbar demek tarihçe. Manevi insan ‘ruh,ve coğrafya potansiyeli)demektir.

 

İleri ortama düştü mü onu kavrayıp geliştirmek için ölümüne dirimine savaşır.; başardığı yerde yücelir, yücelmesi tanrısını değiştirip başka tanrıyı  edinmeye çok yatkındır.

 

İşte diyalektiğin bu momentinde (anında)kutsallaştırma, tanrılaşma süreci ikinci yüzü işler:yenilen eski Irak köycükleri ahalisi, yeni gelen dağlı komünün tanrısını, tapınağını  yüceltip eseri göğe  doğru yükseltmeye devam ederler.

 

Gelenler  üstün olmaya yücelmeye  pek yatkınken, yenilenler yenenleri üstün insan görmeye yüceltmeye pek yatkındırlar.

 

Diyalektiğin inanılmaz güçle, bir emek potansiyeliyle iki yanlı yaşamak ihtiyacıyla,  doğal olarak işleyişi Irak’ta tanrıları ve tapınakları göğe doğru yükselterek çoğaltır. Yeryüzüne medeniyet tohumu olarak saçılacak ilk kentin ve Sümer Medeniyetini yaratan  bütün temel keşiflerin sahibi de bu el-ele vermiş yanan, yenilen komün kolektif emeğidir. Yaşamak için üretmek, üretmek zorunluğu kadar,

 yalın bir şeydir aslında.  Ama komünün bizzat kendisinin , beyninin doğuş mekanizması , tarihe yeni adım atmış kolektif çocuk potansiyeli , ürettiklerinden daha çok giderek tanrılaşmaya kutsanmaya mabetleşmeye  önem verir.  Adeta tanrılaşma, kutsallaşma üretir ve ürer. Şüphesiz bunu alt şuur ile beyninin doğuş mekanizmasıyla yapar.

 

Ve medeniyet doğduktan sonra her tarihsel devrimle canlanarak yenilenip  ilerleyen bu devridaim içinde 6500 yıl saat düzeni gibi sürer; modern insana miras olur. Modern insan ve bilim adamı dahi bunu bütün kökleriyle bilincine çıkaramazsa , bilenlerini bilmeyenler üzerinde ululaşması, kariyerizmi , maddi , manevi bömürüsü olarak sürer gider.” (3)

 

 

Açıklamalar :

 

(*)Computer, Latince “computare”(hesaplamak, bir araya getirip saymak) fiilinden ing türemiş. 1640 larda makineler için değil, compute /hesaplayan insanlar olarak tanımlanmış.Zamanla işi alte yapmaya başlamış. “Hesaplayan makine” ile “sayan makine”, işlev yönünden ayrılsa da TDK “bilgisayar” karşılığını vermiş.

Bu gün hesaplayan makine’nin  yz (Yapay Zeka) aşaması;  ölçüp, biçip/hesaplayıp  veri haline getiriyor. Gelecekte bu verileri kendi kullanacak.

 

(1)Kıyamet Suresi/75:36  “Yoksa o insan başıboş bırakılacağını mı sanıyor!?”

E yahsebul(sanıyor mu)L-insanu(insan) enyutrake(bırakılacağını)suden(başıboş)(https://acikkuran.com/7536

 

(2) tr.euronews.com”Batı frene bastı: Çin yapay zekada hız kesti mi,öne mi geçti?”

 

(3)Dr.Hikmet Kıvılcımlı; “Allah Peygamber Kitap”; Köxüz Yayınları

 

 






Son Eklenen Makaleler
Reşat Nuri Erol
‘Bir kavim kendisindekini değiştirmedikçe…’-1
14.09.2026 344 Okunma
1 Yorum 14.09.2026 07:29
Özer Ataç
Yeni(den) Orta Çağ - 16
13.09.2026 374 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-277; Dilin özellikleri vardır...
13.09.2026 646 Okunma
1 Yorum 13.09.2026 11:28
Hüseyin Bağdatlı
ÇARE: AR-GE SEMTLERİ
11.09.2026 117 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-276; ‘Ve Allah her şeye kadirdir’
11.09.2026 774 Okunma
1 Yorum 11.09.2026 08:59
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-275; “Dilediğini ta’zib eder…”
10.09.2026 905 Okunma
1 Yorum 10.09.2026 09:57
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-274; “E lem ta’lem?” (Maide 40)
9.09.2026 877 Okunma
1 Yorum 09.09.2026 07:18
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-273; “Allah gafurdur rahimdir”
8.09.2026 1001 Okunma
1 Yorum 08.09.2026 07:27
Hüseyin Bağdatlı
BİZ BİZ MİYİZ, BİZİM MİYİZ?
7.09.2026 157 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
İNSANLIK EMEKLİYOR
7.09.2026 218 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
Melih Beyin Sakızı?
6.09.2026 205 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-272; “… sonra kim tövbe ederse”
6.09.2026 1294 Okunma
1 Yorum 06.09.2026 07:05
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-271; “Ve Allah azizdir hakimdir”
5.09.2026 1323 Okunma
1 Yorum 05.09.2026 09:32
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-270; “Cezaen bimâ kesebâ …”
4.09.2026 1113 Okunma
1 Yorum 04.09.2026 09:41
Osman Aydın
BİRLİKTE YÜRÜNEN BİR YOL
3.09.2026 161 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-269; Hırsız kadın ve hırsız erkek
3.09.2026 1111 Okunma
1 Yorum 03.09.2026 08:22
Hüseyin Bağdatlı
30 AĞUSTOS 2026 TOPLANTIMIZDAN NOTLAR
2.09.2026 299 Okunma
Bahaeddin Sağlam
Rereading the Sacred Texts
2.09.2026 206 Okunma
Bahaeddin Sağlam
A Short History of Knowledge and the Sciences
2.09.2026 238 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-268; ‘Ve’s-sâriku ve’s-sârikatu’
2.09.2026 1122 Okunma
1 Yorum 02.09.2026 08:27
Hüseyin Bağdatlı
İNANAN HERKES SON GÜLLE OLMALI
1.09.2026 296 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı(267); Hakem kararlarına uymayan
1.09.2026 1082 Okunma
1 Yorum 01.09.2026 08:36
ZEKİ ALTUBOĞA
MAFÊN KURDAN YÊN HATÎ WINDAKIRIN Û SERDEMA SERHILDANAN
31.08.2026 177 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 9: MODELA ENTEGRASYONA SIYASÎ, HIQÛQÎ Û ÇARÇOVEYA
31.08.2026 150 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 8: MÎNANÎNÊN DÎJÎTAL, TEKNOLOJÎ Û ENTEGRASYONA DÎJ
31.08.2026 148 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 7: ENTEGRASYONA REFAHÂ CIVAKÎ, EKOLOJÎ Û MODELA
31.08.2026 141 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 6: BÎNASAZIYA SAZUMANÎ Û MODELA PÊKANÎNÊ YA NAHIYE
31.08.2026 159 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 5: ANALÎZA SWOT Û STRATEJÎYÊN RÊVEBERIYE (YÖNETİŞİ
31.08.2026 170 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 4: ALTERNATÎFA TEORÎK Û STRUKTURAL – MODELA BIRYAR
31.08.2026 151 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 3: ENCAMÊN TEORÎK Û PRATÎK YÊN ŞAŞIYÊN SÎSTEMÎK 3
31.08.2026 170 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 2: ŞAŞIYÊN KARGÊRÎ YÊN PERGALÊ DI ASTA GERDÛNÎ Û H
31.08.2026 157 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
CUREYÊ BIRYAR HILDANÊ BEŞA 1: PÊŞEK Û BÎNASAZIYA PIRSK
31.08.2026 151 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Ji Rêveberiya Du-Serî Berev Bi Desthilatiya Herêmî: Di
31.08.2026 184 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Çift Başlı Bürokrasiden Yerinden Yönetime Kamu Yönetimi
31.08.2026 156 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
CURREYÊN BIRYARAN Tahlîla Sosyolojîk, Hiqûqî û Rêxist
31.08.2026 172 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Cûreyên Biryaran ​Di “Sîstema Quranê” de biryara piranî
31.08.2026 184 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Dillerin Ayet Oluşu ve Kent Diliyle Eğitim: Adil Düzen’
31.08.2026 168 Okunma
Osman Aydın
GÖRÜNEN BAHÇE, GÖRÜLMESİ GEREKEN ORTAKLIK
31.08.2026 186 Okunma
Reşat Nuri Erol
“İki günü birbirine eşit olan aldanmıştır…”
31.08.2026 1162 Okunma
1 Yorum 31.08.2026 09:10
Özer Ataç
YENİ (den) ORTA ÇAĞ - 15
30.08.2026 1442 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-266; Adil Düzen’e nasıl geçilir?
30.08.2026 1124 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-265; Yeni düzene geçiş nasıl olur?
29.08.2026 1074 Okunma
1 Yorum 29.08.2026 07:42
Hüseyin Bağdatlı
TAŞERON ERDOĞAN
28.08.2026 322 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-264; “Ateşten çıkmak isterler…”
28.08.2026 1068 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
BİN YIL UYUTULDUK
27.08.2026 230 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-263; “Ve lehüm azabün eliymün”
27.08.2026 1126 Okunma
1 Yorum 27.08.2026 07:01
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-262; Kur’an kâinatın haritasıdır
26.08.2026 1238 Okunma
1 Yorum 26.08.2026 09:04
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-261; “Küfretmiş olan kimseler”
25.08.2026 1215 Okunma
1 Yorum 25.08.2026 09:39
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-260; Adil Düzen’de refah
24.08.2026 1409 Okunma
1 Yorum 24.08.2026 06:58
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-259; Adil devlet düzeni budur
23.08.2026 1267 Okunma
1 Yorum 23.08.2026 10:05