PANTEiZM – VAHDETi VÜCUT FARKI

“PANTEIZM SIRK DUSUNCESININ IFADE SEKILLERINDEN BIRIDIR. ASLINDA DAHA DA DOGRUSU, ATEIZM DUSUNCESININ BIR IFADE SEKLIDIR. MUGALATALI, KINAYELI BIR TARZDA ATEIST DUSUNCEYI DILE GETIRMENIN, CAKTIRMADAN ATEIZMI SAVUNMANIN ADIDIR. PANTEIZMDE HAREKET NOKTASI ATEIZM OLUP, SONUCU DA MUTLAK VE EBEDI HUSRANDIR.

VAHDETI VUCUTTA ISE; HAREKET NOKTASI ISLAM OLMAKLA BIRLIKTE, IMAN NURUYLA MUSAHEDE EDILEN HAKIKATLERIN BIRAZ HATALI BIR TARZDA IFADE EDILMESI SOZKONUSUDUR. YANI, CIKIS NOKTASI VE VARIS NOKTASI ACISINDAN SAHIHTIR DE, YALNIZCA BUNUN DILE GETIRILMESI VE IFADE EDILMESI BAKIMINDAN HATA SOZKONUSUDUR. IMAN NURUYLA MEVCUDATI MUSAHEDE EDEN HAKIKAT EHLININ ALLAHIN MUTLAK VARLIGININ YANINDA KENDILERININ VE MEVCUDATIN VARLIGININ BIR HIC HUKMUNDE OLDUGUNUN FARKINA VARMASI AMA BUNU EN DOGRU BIR SEKILDE IFADE EDEMEMESI SOZKONUSUDUR. BIR VESILEYLE DAHA ONCE DE DILE GETIRDIGIMIZ GIBI;

HICLIK VEYA HEPLIK ARASINDAKI FARK, HEM KILDAN INCEDIR, HEM DE SONSUZ BUYUKLUKTEDIR. HICLIGI ALLAHDA FANI OLMAKTA BULAN ICIN HICLIK SONSUZ DERECEDEDIR. CUNKU ONUN ICIN ALLAH DAN BASKA HER SEY BIR HICTIR. BU KISI GERCEKTE HEPLIK MERTEBESINDEDIR. ALLAHDA FANI OLMAKTAN UZAK KALAN KISI ZATEN HICLIK ICINDEDIR. CUNKU ALLAHLA BIRLIKTE HER SEYIN YANINDA KENDISI BIR HICTIR. BU KISI NEFSINDE HEPLIK GORMEKTEDIR. YANI; ALLAHLA BERABER OLMAK DA HICLIKTIR, ALLAHDAN GAFIL KALMAK DA. AYNI ZAMANDA IKI DURUMDA DA HEPLIKTEDIR. BIRI GERCEKTE, BIRI KENDI NAZARINDA. IKISI ARASINDAKI FARK DA: ALLAHDAN GAFIL KALMAKLA, ALLAHLA BERABER OLMAK ARASINDAKI FARK KADAR BUYUKTUR. AMA AYNI ZAMANDA IKISI DE HICLIK VE HEPLIK MERTEBESI OLDUGU ICIN DE KIL KADAR YAKINDIR BIRBIRINE. TAMAMEN BITISIKTIR DIYEMIYORUZ, CUNKU; AYNANIN ONUNDEKI INSANIN KENDISI ILE AYNADAKI GORUNTUSU BIRBIRININ NE KADAR AYNISI DA OLSA, GERCEKTE BIRBIRINDEN FARKLIDIR. BIRISI GORUNTUDEN IBARET IKEN, DIGERI GERCEGIN TA KENDISIDIR. KAINATIN GERCEKLIGININ YANINDA MUTLAK GERCEKLIGI KAVRAYANLAR BOSUNA DEMEMISLER: KULLU MÂ FİL-KEVNİ VEHMUN VE HAYÂLUN. “ENBİÛNÎ Bİ-ESMÂİ HÂ-ULÂİ” HITAB-I CELILESINDEKI MELEKLERE ARZEDILEN HÂ-ULÂİ NIN VEHIM VE HAYAL OLMAMASI GEREKTIGINDEN HAREKETLE BIRAZ TA’DIL ETMEK GEREKIRSE: KULLU MÂ FİL-KEVNİ İSMUN VE SIFÂTUN. KAINATTA HER NE VARSA ISIM VE SIFATLARDAN IBARETTIR. BOYLESI “VE ALLAME ADEME EL-ESMÂE” MUTLAK HAKIKATINE DAHA DA UYGUNDUR. BUNA, ŞUHÛD-U VUCÛD DIYORUZ. ISTE! BOYLECE, MEVCUDATIN SEHADETIYLE ŞUHÛD, VUCÛD BULMUS OLUYOR. (YANI; ŞUHÛD-U VUCÛD, VUCÛD-U ŞUHÛD-U DOGURUYOR)”

"YUSEBBİHU LİLLAHİ MÂ FİS-SEMÂVÂTİ VE MÂ FİL-ARDİ"

MESAJLAR’dan