Turgay Çoruhlu
El Cahiz Evrim Araştırmaları Merkezi Caiz Mi?
14.05.2020
4742 Okunma, 6 Yorum

 

Akevler sitesindeki pek çok seminer veya makalede “Bin Dil Üniversitesi”nin bahsi geçmektedir. İsim Kuran’ın yeryüzünde konuşulan tüm dillere çevrilmesinden ileri gelmektedir. Elbette ki burada sadece çeviri yapılmayacak, matematik ve bilgisayar bilimleri başta olmak üzere müspet ilimlerde öğretilecektir. Bu üniversite de Evrim Araştırmaları Merkezi olmasını şiddetle öneriyorum. Adı da 776-868 yılları arasında Irak’ta yaşayan ve Kitab-ül Hayvan kitabında hayvan türlerinin doğal seleksiyon adını verdiği bir süreçle nasıl değiştiğini anlatan el Cahiz’e ithaf edilebilir. Evet, Cahiz Darwin’den 1000 sene önce evrim fikrini ortaya atan kişi. Ondan sonra gelen ve yine evrimi savunan başka Müslüman ilim adamları vardı.  İbn-i Miskeveyh (930-1030), İkvan el Safa (10.yy), Biruni (973-1048), İbn-i Tufeyl (1110-1185), Nidhami Arudi (12. yy), Nasireddin Tusi (1201-1274) ve İbn-i Haldun (1332-1406) gibi.

Neden bu kadar önemli? Evrim karşıtlığı (ki bu bize pek çok şeyde olduğu gibi Hristiyanlıktan girmiş) bizi bilim karşıtı yapıyor ve bilim karşıtlığı bizi geri bırakıyor. Bağdat’ta Bilim Akademisi (Beyt-ül Hikme), Fas’ta kesintisiz eğitim veren en eski üniversiteyi (Karaviyyin), Semerkant’ta ilk rasathaneyi kuran medeniyetin yerinde yeller esmesinin nedeni müspet ilimlere yüz çevrilmesidir. “Aklını kullanmayanlara Allah pislik bulaştırır”. Müspet ilimlere dayanmayan bir din anlayışı ile fazla yol alınamayacağı tecrübe ile sabittir. Üniversitelerdeki çoğu bilim insanının dine uzak olmasının temelinde de yine evrim karşıtlığı meselesi var. Çünkü bir tarafta 150 yıllık deneylerle test edilmiş, geliştirilmiş ve ilaç salınımı gibi pek çok alanda kullanılan bir teori ve ona karşı olan ama bilimsel hiçbir kanıt sun-a-mayanlar var. Hiçbir bilim insanı körü körüne evrime inanıyor değil. İronik olan ise Kuran’da evrimin olmadığını söyleyen ayetlerin olmaması. Aksine İnsan suresi 1. ayeti gibi Allah’ın insanı evrimsel süreçlerle yarattığını söyleyen ayetler var.

Evrim teorisi müfredattan kaldırılmamalı tam aksine iyi öğretilmelidir. Sadece insanın kökenini öğretmek için değil bilimsel düşünmenin önemini anlatmak içinde. İlahiyat fakültelerinde de kesinlikle olmalı. Eğer bunları yapamazsak bütün hayatımız yalnızca bir soruyu sormaktan ibaret olacaktır: “… caiz mi?”.

 

Önerilen Kaynaklar:

A. H. Malik, J. M. Ziermann ve Rui Diogo (2017): An untold story in biology: the historical continuity of evolutionary ideas of Muslim scholars from the 8th century to Darwin’s time, Journal of Biological Education. 2017.

 

C. Taslaman. Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı. İstanbul Yayınevi. 2016.

M. Bayraktar. Al-Jahiz and the Rise of Biological Evolution.

 


YorumcuYorum
Ahmet Yücel
14.05.2020
22:51
Bu evrim teorisi insanlar maymundan geldi. İnsanın atası maymundur derse reddedilmeye mahkumdur.
Turgay Çoruhlu
15.05.2020
00:05

Reddediyorum demekle bir teori çürütülmüyor maalesef. 150 yıldır sürekli yeni delillerle destekleniyor evrim. Modern evrim teorisi temel ilkeler (ortak ata, doğal seleksiyon gibi) aynı kalmak üzere Darwin’in ortağa attığı evrim teorisinin daha ileri bir versiyonu ve insanın kökenini anlatan başka bir teori de yok. 2018 Nobel Kimya ödülünü alan G. Winter’ın dediğine göre ilaçlar evrim teorisinin ilaç sektöründeki uygulamaları sayesinde üretilebiliyor. Buna göre sizin ilaç kullanmamanız lazım çünkü reddettiğiniz bir şeyle üretiliyor. Temelinin sakat olduğunu bildiğiniz bir bina da yaşamazsınız.

Üstad ve Lütfi hoca modern evrim teorisi ve Kuran’ın evrime bakışı konusunda geniş kapsamlı seminer verecek ve böylece Müslüman olarak Evrim Teorisini bakışımızın ne olması gerektiğini öğreneceğiz inşallah.

Ahmet Yücel
16.05.2020
19:47
Öyleyse onlar ispat etsinler insanın maymundan geldiğini. İspat edemiyorlar. kuru iddia, kuru teori olarak kalıyor.
Turgay Çoruhlu
16.05.2020
22:12

Evrim teorisi insan maymundan geldi demiyor. Bütün canlılarla akrabayız ama maymundan gelmedik. Ortak bir atamız var diyor. Öyle ki gen haritamız %98 oranında aynı. Kuru bir iddia olsaydı hararetle tartışılmazdı veya ilaç sektöründe de kullanılmazdı.


Turgay Çoruhlu
16.05.2020
22:53

Cambridge Üniversitesi'nden bir türkün evrim hakkındaki görüşleri.

https://mesuturkey.wordpress.com/2018/02/12/musluman-bir-genetikci-olarak-evrim-teorisi-hakkindaki-goruslerim/

Ahmet Yücel
17.05.2020
01:15

Bilim dünyanın yaşının 4,5 milyar yıl olduğunu söylüyor. Dünya yaratıldığında sıcaklığını düşünürsek veya 3,5 milyar yıl önceki sıcaklığını düşünürsek, bu zamanda Adem ile Havva'nın dünyaya gönderilmediğini kabul etmek gerekir.

Dünyada Adem as dan önce Cinniler yaşamış, bozgunculuk yapıp kan dökmüşlerdir. 

Meleklerin, ''Yeryüzünde bozgunculuk yapacak, kan dökecek insan mı yaratacaksın?'' demelerinin sebebi de budur.

Kuran'da ve hadislerde Adem'in Havva'nın yaratılışı ile ilgili bilgiler vardır. Bu yüzden evrim teorisindeki akrabalık bağlarını kabul etmiyorum. Dünyada insanlık ömrünün 70 bin olduğu hadislerde geçer. Adem as devri 10 bin yıl, Cinniler 7 kavim olduğu, bunların kaç bin yıl yeryüzünde kaldığı bilinmemektedir. Allah bunları yok ettikten sonra, halife olarak Adem'i insanı yaratmıştır. Dünyada yaşamalarına uygun ortam olduğunda Dünya'ya göndermiştir. 

Dinazorların yaşadığı çağa uygun yaşama ortamı buldukları sürece yaşadıklarını kabul ediyorum. Yaşama ortamı değiştiğinde yok olmuşlardır.

İnsanlar çoğaldıkça çeşit çeşit ırklara ayrılmışlar, zamanla boyları küçüle küçüle bugünkü seviyelere gelmiştir. Adem as ın 60 zira boyunda olduğunu da biliyoruz.

Hayvanat ve nebatat da çeşitlenmiş, örneğin kedi, köpek bugün çeşit çeşittir.

İnsan iken maymuna çevrilen yahudiler olmuştur, balık ile ilgili hilelerinden dolayı, ''Aşağılık maymunlar olun, dedik.'' Burada alimlerin bir kısmı şekil değişikliği olduğunu, bir kısmı ise duygu değişikliği olduğunu kabul ediyorlar.


Benim Darvin teorisi olarak bildiğim Evrim teorisinin amacı, İnsanları kuran ve Sünnetten uzaklaştırmaya itmektir. Şüpheler oluşturmaktır. Nebatat, hayvanat ve insanlar kendi zamanlarındaki yaşama şartlarına uygun olarak değişimlere uğramış olabilir tabi Allah'ın izniyle. Örneğin sığır çeşitleri, at, eşek, katır çeşitleri. Aslan gibi hayvanların kedilerin atası vb olduğu da bilimsel olarak dile getiriliyor. Bunlar da kabul edilebilir.

Sonuç olarak teori olarak kalıyor Darvin teorisi. Evrim teorisi. İspatlasınlar, Kuran ve sünnete aykırı düşünceler olmamak kaydıyla kabul ederim. Selam ve saygılarımı sunuyorum.





Son Eklenen Makaleler
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-278; “Yâ eyyühe’r-rasûlü…”
26.09.2026 522 Okunma
1 Yorum 26.09.2026 07:57
Reşat Nuri Erol
Burhan Özfatura’nın vefatı ve en son köşe yazısı
25.09.2026 731 Okunma
1 Yorum 25.09.2026 10:54
Reşat Nuri Erol
‘Aşmanın Sanatı’ yani bir şeylerin esiri olmamak
24.09.2026 804 Okunma
1 Yorum 24.09.2026 07:40
Reşat Nuri Erol
KUR’AN NİZAMININ ÖNGÖRDÜĞÜ TOPLUM
23.09.2026 865 Okunma
1 Yorum 23.09.2026 12:13
Hüseyin Bağdatlı
ALPERENLERİN VEBALİ
23.09.2026 183 Okunma
Reşat Nuri Erol
Söz Konusu Bu Üç Model Bize Ne Söylüyor?
22.09.2026 789 Okunma
1 Yorum 22.09.2026 09:56
Reşat Nuri Erol
İyi İnsan Beklemek Yerine İyi Sistem Kurmak
21.09.2026 873 Okunma
1 Yorum 21.09.2026 11:45
Hüseyin Bağdatlı
KALP GÖZÜ İLE BAKMAK
21.09.2026 201 Okunma
Reşat Nuri Erol
Adil Düzen: Para Kadar Mekanizma da Önemli
20.09.2026 933 Okunma
1 Yorum 20.09.2026 07:32
Hüseyin Bağdatlı
DAMAT BERAT SAHADA
19.09.2026 305 Okunma
Reşat Nuri Erol
Adil Düzen: Ekonomiden Sisteme Üç Yaklaşım
19.09.2026 1041 Okunma
1 Yorum 19.09.2026 08:57
Hüseyin Bağdatlı
MAZOTUN YÜZGÖRÜMÜ
18.09.2026 222 Okunma
Reşat Nuri Erol
Adil Ekonomik Düzen İstanbul Çalışmaları…
18.09.2026 1104 Okunma
1 Yorum 18.09.2026 07:56
Hüseyin Bağdatlı
FİKİR HIRSIZLIĞI HARAMDIR
17.09.2026 211 Okunma
Reşat Nuri Erol
‘Bir kavim kendisindekini değiştirmedikçe…’-4
17.09.2026 963 Okunma
1 Yorum 17.09.2026 09:08
Reşat Nuri Erol
‘Bir kavim kendisindekini değiştirmedikçe…’-3
16.09.2026 1160 Okunma
1 Yorum 16.09.2026 08:13
Reşat Nuri Erol
‘Bir kavim kendisindekini değiştirmedikçe…’-2
15.09.2026 985 Okunma
1 Yorum 15.09.2026 10:30
Reşat Nuri Erol
‘Bir kavim kendisindekini değiştirmedikçe…’-1
14.09.2026 1116 Okunma
1 Yorum 14.09.2026 07:29
Özer Ataç
Yeni(den) Orta Çağ - 16
13.09.2026 995 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-277; Dilin özellikleri vardır...
13.09.2026 1154 Okunma
1 Yorum 13.09.2026 11:28
Hüseyin Bağdatlı
ÇARE: AR-GE SEMTLERİ
11.09.2026 266 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-276; ‘Ve Allah her şeye kadirdir’
11.09.2026 1121 Okunma
1 Yorum 11.09.2026 08:59
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-275; “Dilediğini ta’zib eder…”
10.09.2026 1177 Okunma
1 Yorum 10.09.2026 09:57
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-274; “E lem ta’lem?” (Maide 40)
9.09.2026 1197 Okunma
1 Yorum 09.09.2026 07:18
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-273; “Allah gafurdur rahimdir”
8.09.2026 1257 Okunma
1 Yorum 08.09.2026 07:27
Hüseyin Bağdatlı
BİZ BİZ MİYİZ, BİZİM MİYİZ?
7.09.2026 259 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
İNSANLIK EMEKLİYOR
7.09.2026 299 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
Melih Beyin Sakızı?
6.09.2026 297 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-272; “… sonra kim tövbe ederse”
6.09.2026 1485 Okunma
1 Yorum 06.09.2026 07:05
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-271; “Ve Allah azizdir hakimdir”
5.09.2026 1538 Okunma
1 Yorum 05.09.2026 09:32
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-270; “Cezaen bimâ kesebâ …”
4.09.2026 1266 Okunma
1 Yorum 04.09.2026 09:41
Osman Aydın
BİRLİKTE YÜRÜNEN BİR YOL
3.09.2026 227 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-269; Hırsız kadın ve hırsız erkek
3.09.2026 1259 Okunma
1 Yorum 03.09.2026 08:22
Hüseyin Bağdatlı
30 AĞUSTOS 2026 TOPLANTIMIZDAN NOTLAR
2.09.2026 443 Okunma
Bahaeddin Sağlam
Rereading the Sacred Texts
2.09.2026 289 Okunma
Bahaeddin Sağlam
A Short History of Knowledge and the Sciences
2.09.2026 321 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı-268; ‘Ve’s-sâriku ve’s-sârikatu’
2.09.2026 1268 Okunma
1 Yorum 02.09.2026 08:27
Hüseyin Bağdatlı
İNANAN HERKES SON GÜLLE OLMALI
1.09.2026 438 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı(267); Hakem kararlarına uymayan
1.09.2026 1296 Okunma
1 Yorum 01.09.2026 08:36
ZEKİ ALTUBOĞA
MAFÊN KURDAN YÊN HATÎ WINDAKIRIN Û SERDEMA SERHILDANAN
31.08.2026 229 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 9: MODELA ENTEGRASYONA SIYASÎ, HIQÛQÎ Û ÇARÇOVEYA
31.08.2026 202 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 8: MÎNANÎNÊN DÎJÎTAL, TEKNOLOJÎ Û ENTEGRASYONA DÎJ
31.08.2026 195 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 7: ENTEGRASYONA REFAHÂ CIVAKÎ, EKOLOJÎ Û MODELA
31.08.2026 193 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 6: BÎNASAZIYA SAZUMANÎ Û MODELA PÊKANÎNÊ YA NAHIYE
31.08.2026 230 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 5: ANALÎZA SWOT Û STRATEJÎYÊN RÊVEBERIYE (YÖNETİŞİ
31.08.2026 225 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 4: ALTERNATÎFA TEORÎK Û STRUKTURAL – MODELA BIRYAR
31.08.2026 203 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 3: ENCAMÊN TEORÎK Û PRATÎK YÊN ŞAŞIYÊN SÎSTEMÎK 3
31.08.2026 222 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA 2: ŞAŞIYÊN KARGÊRÎ YÊN PERGALÊ DI ASTA GERDÛNÎ Û H
31.08.2026 210 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
CUREYÊ BIRYAR HILDANÊ BEŞA 1: PÊŞEK Û BÎNASAZIYA PIRSK
31.08.2026 199 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
Ji Rêveberiya Du-Serî Berev Bi Desthilatiya Herêmî: Di
31.08.2026 237 Okunma


© 2026 - Akevler