4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
Süleyman Karagülle
3399 Okunma
21-NAMAZ-10-BAYRAM NAMAZI

BAYRAM NAMAZI

 

 

Her yıl iki defa da bayram namazı kılınır. Biri Ramazan, diğeri ise Kurban Bayramıdır. İki bayram arasında on hafta vardır. Yıl elli haftadır, beşte biri iki bayram arası olarak ayrılmıştır.

Birinci bayram istişareye konulan tekliflerin ilan veya istişare edildiği bayramdır. İkinci bayram ise kararların alındığı bayramdır. Birinci bayram bir gün, ikinci bayram dört gündür.

Haftalık toplantılar cuma günleri, yıllık toplantılar bayram günleri yapılır. Bayram namazları cuma mescitlerinde kılınır. İl merkezlerinin özel bayramlık yerler olur. İl halkından isteyenler oraya gelerek bayram namazlarını kılarlar. Devlet merkezinde daha büyük bayram namazı kılınır.

 

SORU:1- Bayram namazları farz mıdır?

Numan- Vaciptir.

Malik ve Şafii- Sünnettir.

Ahmet- Farzı kifayedir.

Karagülle- Bayram namazları kadın, erkek, köle ve hüre farzı ayndır.

Bayram namazları, yıllık toplantılardır. Haftalık namaz farz olduğu gibi kıyasen bayramlar da farzdır. Bayram vakitleri  Ramazan ve Hac ile belirlenmiştir.

 

SORU:2- Bayramın şartları nelerdir?

Numan- Cumanın şartları bayramın da şartlarıdır. En az üç kişi olmalıdır, belli yerde kılınmalıdır, imamın izni olmalıdır ve şehir olmalıdır.

Malik ve Şafii- Bayram namazını kadın ve erkek, teker teker bile kılabilir; şartı yoktur.

Ahmet- Cumanın şartları bayramın da şartlarıdır. En az üç kişi olmalıdır, belli yerde kılınmalıdır ve imamın izni olmalıdır.

Karagülle- Bayram namazı, cumanın şartları mevcut olan yerlerde kılınabildiği gibi cuma şartlarının mevcut olmadığı yerlerde veya halkın bir bayramlık yer edinerek toplanmaları halinde de kılınabilir.

Bayram namazını bucak başkanının kıldırma şartı yoktur.

 

SORU:3- Bayram namazının fazla tekbirleri var mıdır?

Numan- Üçü birinci, üçü ikinci rekatta olmak üzere 6 ek tekbir vardır.

Malik ve Ahmet- Altısı birinci, beşi ikinci rekatta olmak üzere 11 ek tekbir vardır.

Şafii- Yedisi birinci, beşi ikinci rekatta olmak üzere 12 ek tekbir vardır.

Karagülle- Bayram namazında üçü birinci, üçü ikinci rekatta olmak üzere 6 ek tekbir vardır. Kur'an'da "kebbiru" diyerek teksir siğası kullanılmıştır. Teksir ise en az üçtür.

 

SORU:4- Tekbirler arasında zikr gerekir mi?

Numan- Zikr yapılmaz, peş peşe tekbir alınır.

Şafii ve Ahmet- Zikr müstehaptır.

Karagülle- Tekbirle arasında zikr yapılmaz, ancak en az üç defa tesbih yapılacak kadar huşu içinde secdeye bakarak durulur.

 

SORU:5- Tekbirler kıraattan önce mi, sonra mı alınır?

Numan- Tekbirler birinci rekatta kıraattan önce, ikinci rekatta kıraattan sonra alınır.

Malik ve Şafii- Her rekatta kıraattan önce alınır.

Ahmet- Her rekatta kıraattan önce alınır. (İkincide sonra alınır.)

Karagülle- Bayram namazında tekbirler her iki rekatta kıraattan sonra alınır. Bu hüküm, icma ile sabit olan vitirdeki kunuta kıyasen istidlal edilir.

 

SORU:6- Tekbirlerde eller kaldırılmalı mı?

Numan, Şafii ve Ahmet- Eller kaldırılmalı.

Malik- Eller kaldırılmalı. (Kaldırılmamalı.)

Karagülle- Bayram namazında tekbirlerde eller kaldırılmalıdır. Çünkü duymayanların başka hale geçildiğini bilebilmeleri ancak bu şekilde mümkündür.

 

SORU:7- Bayram namazı kaza edilir mi?

Numan, Malik ve Karagülle- Kaza edilmez.

Şafii- Kaza edilir. Vakti sınırlı değildir, her zaman kaza edilir. Kazasını dört rekat kılar. (İki rekat kılar.) (İsterse iki, isterse dört rekat kılar.) (Kaza edilemez.)

Ahmet- Kaza edilir. Vakti sınırlı değildir, her zaman kaza edilir. Kazasını dört rekat kılar. (İki rekat kılar.)

 

SORU:8- Bayram namazı nerede kılınır?

Numan, Malik, Şafii, Ahmet ve Karagülle- Bayram namazı mescidde değil, beldenin açık bir yerinde kılınır. Mescidde de kılınsa caizdir.

 

SORU:9- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı var mıdır?

Numan- Bayram namazından önce sünnet namazı yoktur; sonra sünnet namazı kılınabilir.

Malik- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı kılınmaz. (Bayram mescidde kılınmışsa sünnet de kılınabilir.)

Şafii- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı kılınır, ancak cemaat gelmişse imam kılamaz.

Ahmet ve Karagülle- Bayram namazından önce veya sonra sünnet namazı hiç bir surette kılınmaz.

 

SORU:10- Bayram namazı için ezan okunur mu?

Numan, Malik, Şafii ve Ahmet- Ezan müstehaptır.

Zübeyr- Bayram namazında ezana izin verildi.

İbni Müseyyib- Bayram namazında ezana ilk izin veren Muaviye'dir.

Karagülle- Bayram namazında ezan yoktur. Uzak yerlerden gelindiğinden duyurulması mümkün değildir. Televizyon ve radyolardan sabah namazı kılındıktan sonra bayrama kadar özel program yapılması müstehaptır. Namazdan sonra programa devam edilmez.

 

SORU:11- Bayram namazında ne okunur?

Numan ve Karagülle- Bayram için özel bir sure yoktur.

Malik ve Ahmet- Birinci rekatta Yüsebbihu, ikincide Gaşiye okunur.

Şafii- Birinci rekatta Kaf, ikincide İhterebet veya birincide Sebbeha, ikincide Gaşiye okunur.

 

SORU:12- Ramazanın otuzunda öğleden sonra bayram olduğu tesbit edilse ne yapılır?

Numan- Ertesi gün bayram namazı kılınır. Çünkü Ramazan ikinci gün, Kurban Bayramı Namazı ise ikinci ve üçüncü gün de kılınabilir.

Malik ve Ahmet- Halkın toplanması o gün mümkün değilse ertesi gün kılınır.

Şafii- O gün namaz kılınır. (Ertesi gün kılınır.)

Karagülle- Ramazanın otuzunda öğleden sonra bayram olduğu belirlense gün batmadan önce kılınabilirse kılınır, yoksa ertesi gün kılınmaz. Kurban bayramı ise ertesi gün kılınır.

 

SORU:13- Ramazan ve Kurban Bayramlarda beş vakit namazdan sonra tekbir almak sünnet midir?

Numan- Kurban bayramında beş vakit namazdan sonra tekbir almak vacibtir. Ramazan bayramında değildir.

Malik, Şafii ve Ahmet-  Kurban ve Ramazan bayramlarında beş vakit namazdan sonra tekbir almak sünnettir.

Davut- Kurban ve Ramazan bayramlarında tekbir farzdır.

Nehai- Tekbir alma işini dokumacılar yapar.

İbni Übeyre- Ramazanda tekbir Kurbandan daha müekkeddir.

Süleyman:

 

SORU:14- Bayram namazlarında namazın dışında tekbirler alınır mı?

Numan- (İmamın hutbeye çıkması ile başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara tekbirler devam eder. Sabah namazından sonra mescide giderken herkesin tekbir ala ala gitmesi müstehaptır.)

Malik- Tekbirler fitr günü sabah başlar ve imamın namaza yönelmesine kadar devam eder.

Şafii- Tekbir hilal görüldükten sonra başlar. İmam namaz için tekbir alıncaya kadar devam eder. (İmamın namaza yönelmesine kadar devam eder.) (İmam namaz yerinden gidinceye kadar devam eder.)

Ahmet- Tekbir hilal görüldükten sonra başlar. İmam namaza yönelince biter.

Süleyman- Bucak mescidlerinde imamın hutbeye çıkması ile başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara devam eder.

Sabah namazından sonra mescide giderken herkesin tekbir ala ala gitmesi müstehaptır.

İl mescidleri için tekbirler fitr günü sabah başlar ve imamın mihraptan ayrılmasına kadar ara ara devam eder.

Devlet Merkez Mescidinde hilalin görülmesiyle başlar, tekbir alınması cemaatler değişerek sabaha kadar devam eder ve imam mihrabtan ininceye kadar ara ara sürer.

 

SORU:15- Bayram tekbiri nasıl alınır?

Numan, Ahmet ve Karagülle- "Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü Allahü ekber Allahü ekber ve lillahil Hamd"

Malik- "Allahü ekber Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü ve lillahil hamd" (İsterse Allahü ekber iki defa söylenir.)

Şafii- "Allahü ekber Allahü ekber Allahü ekber lailahe illallahü Allahü ekber Allahü ekber ve lillahil hamd"

 

SORU:16- Bayram günleri tekbirler nasıl alınır?

Numan ve Ahmet- Tekbirler arefe gününün sabahından başlar, bayramın son ikindisine kadar devam eder.

Malik- Tekbirler bayramın öğle vaktinde başlar, bayramın dördüncü gününün sabahına kadar devam eder.

Şafii- Tekbirler bayramın öğle vaktinde başlar, bayramın dördüncü gününün sabahına kadar devam eder. (Mezhebi- Arefe gününden başlar ve dördüncü günün sonuna kadar devam eder.) (İhramda olan, olmayan gibidir.)

Karagülle- Tekbirler arefe gününün sabahından başlar, bayramın son ikindisine kadar devam eder.

Kur'an yirmiüç senede nazil olmuş ve dinlerin kemale erdiğine dair ayet, Veda Haccı’nda nazil olmuştur. Bu nedenle o gün bayram yapılmaktadır. Bu nazil olmanın bitmesi, yalnız Kur'an için değil, bütün vahyin son bulması ile ilgilidir. Dinler tekamül etmiş ve son şeklini almıştır. Ama bütün tekamül yirmiüç senede hülasa edilmiştir. Bu nedenle, yirmiüç namazda Allah'ı tekbir ediyor ve ona hamd ediyoruz.

 

                     

 

 

 

 


4 MEZHEBİN FIKHI VE KARAGÜLLENİN İÇTİHATLARI
1-1-TEMİZLİK
2080 Okunma
2-2-MİSVAK
2051 Okunma
3-3-HİTAN(SÜNNET OLMAK)
2080 Okunma
4-4-NECASET
3250 Okunma
5-5-ABDEST
2912 Okunma
6-6-İSTİNCA
1742 Okunma
7-7-ABDEST-2
1984 Okunma
8-8-GUSÜL
2170 Okunma
9-9-TEYEMMÜM
2428 Okunma
10-10-MESH VE MEST
2232 Okunma
11-11-HAYZ
2016 Okunma
12-12-NAMAZ-1
2001 Okunma
13-13-NAMAZ-2-SETR
2562 Okunma
14-14-NAMAZ-3-İSLAMIN ŞARTI
2433 Okunma
15-15-NAMAZ-4-CEMAAT
3176 Okunma
16-16-NAMAZ-5-SEHV SECDESİ
2373 Okunma
17-17-NAMAZ-6-TİLAVET SECDESİ
3984 Okunma
18-18-NAMAZ-7-SEFER
2170 Okunma
19-19-NAMAZ-8-HAVF NAMAZI
2148 Okunma
20-20-NAMAZ-9-CUMA NAMAZI
3171 Okunma
21-21-NAMAZ-10-BAYRAM NAMAZI
3399 Okunma
22-22-NAMAZ-11-KÜSUF NAMAZI
1846 Okunma
23-23-NAMAZ-12-İSTİSKA NAMAZI
1989 Okunma
24-24-NAMAZ-13-CENAZE NAMAZI
2704 Okunma
25-25-NAMAZ-14-NAFİLE NAMAZLAR
2959 Okunma
26-26-SİYER VE CİHAT-1-KITAL
1990 Okunma
27-27-SİYER VE CİHAT-2-GANİMETLERİN BÖLÜŞÜLMESİ
2513 Okunma
28-28-SİYER VE CİHAT-3-İTAK
1963 Okunma
29-29-SİYER VE CİHAT-4-TEDBİR
1807 Okunma
30-30-SİYER VE CİHAT-5-KİTABE
1861 Okunma
31-31-SİYER VE CİHAT-6-MÜDEBBER
1863 Okunma
32-32-ORUÇ-1
2388 Okunma
33-33-ORUÇ-2-İTİKAF
4368 Okunma
34-34-NEZİR-ADAK
2124 Okunma
35-35-ZEKAT-1
2839 Okunma
36-36-ZEKAT-2-HAYVANLARDA ZEKAT
5652 Okunma
37-37-HACC VE UMRE -1
1797 Okunma
38-38-HACC VE UMRE 2-HACCIN YAPILMASI ÖNCESİ
1788 Okunma
39-39-TAKVİM VE İBADET VAKİTLERİ
1825 Okunma
40-40-TAKVİM-2-NAMAZLARIN HİKMETİ VE VAKİTLERİ
1811 Okunma
41-41-TAKVİM-3-ORUÇ VAKTİ
2006 Okunma
42-42-TAKVİM-4-AYIN VAKTİ
1853 Okunma
43-43-HACC VE UMRE-3-HACCIN VAKTİ
1764 Okunma
44-44-HACC VE UMRE4-İHRAM
4074 Okunma
45-45-HACC VE UMRE-5-HAC NASIL YAPILIR
2235 Okunma
46-46-KURBAN
2133 Okunma
47-47-NİKAH-1
2128 Okunma
48-48-NİKAH-2-REDAA
1949 Okunma
49-49-NİKAH-3-NAFAKA
1963 Okunma
50-50-NİKAH-4-HIDANE
1856 Okunma
51-51-NİKAH-5-İLA
1975 Okunma
52-52-NİKAH-6-ZIHAR
3714 Okunma
53-53-NİKAH-7-LİAN
2035 Okunma
54-54-TALAK-1
1652 Okunma
55-55-TALAK-2-HUL
2522 Okunma
56-56-TALAK-3
2939 Okunma
57-57-TALAK-4-RİCİ TALAK
2117 Okunma
58-58-HADLER-1
1844 Okunma
59-59-HADLER-2-RİDDET
1803 Okunma
60-60-HADLER-3-BAĞY
1739 Okunma
61-61-HADLER-4-ZİNA
4974 Okunma
62-62-HADLER-5-YOL KESME
1719 Okunma
63-63-HADLER-6-İÇKİ
1862 Okunma
64-64-TAZİR
2355 Okunma
65-65-KASAME
1922 Okunma
66-66-SAVUNMA VE TAZMİNAT
2264 Okunma
67-67-HAYVANLARIN VERDİĞİ ZARARLAR
1886 Okunma
68-68-KAZANÇ-1-KAMU ORTAKLIKLARI
1847 Okunma
69-69-KAZANÇ-2-ÖZEL ŞİRKETLER
2039 Okunma
70-70-KAZANÇ-3-MURABAHA-TİCARET
2228 Okunma
71-71-KAZANÇ-4-SATIŞTA İHTİLAF
1599 Okunma
72-72-KAZANÇ-5-SELEM
1731 Okunma
73-73-KAZANÇ-6-İKALE
1673 Okunma
74-74-KAZANÇ-7-İCARE-KİRA VE ÜCRET
2441 Okunma
75-75-KAZANÇ-8-CUALE-MÜKAFAT
1810 Okunma
76-76-KAZANÇ-9-KARZ
1733 Okunma
77-77-KAZANÇ-10-ŞİRKETİ KIRAZ
1896 Okunma
78-78-KAZANÇ-11-MUVAFADA ŞİRKET
2520 Okunma
79-79-KAZANÇ-12-ŞİRKETİ ANNAN
1699 Okunma
80-80-KAZANÇ-13-ŞİRKETİ VÜCUH
1906 Okunma
81-81-LEKİT-KAYIP İNSAN-ÇOCUK
1848 Okunma
82-82-HİBE
1936 Okunma
83-83-VAAD
1755 Okunma
84-84-LUKATA-BULUNTU MAL
1808 Okunma
85-85-VEDİA-EMANET
1807 Okunma
86-86-ARİYET-ÖDÜNÇ
1603 Okunma
87-87-VEKALET
1878 Okunma
88-88-DIMAN-KEFALET
2037 Okunma
89-89-HAVALE
1656 Okunma
90-90-ŞUFA
1720 Okunma
91-91-İHYA-ÖLÜ TOPRAĞIN İHYASI
2315 Okunma
92-92-ZİRAİ ŞİRKETLER
1971 Okunma
93-93-REHİN
1735 Okunma
94-94-İFLAS
1762 Okunma
95-95-HACİR
2092 Okunma
96-96-GASP
1844 Okunma
97-97-SULH-UYUŞMA
1810 Okunma
98-98-KERAHİYET VE İSTİHSA-YİYECEK VE İÇECEKLER
2380 Okunma
99-99-KAZA VE ADABI-YARGILAMA
1680 Okunma
100-100-İKRAR
1773 Okunma
101-101-MİRAS-FERAİZ
6209 Okunma
102-102-ZEBAİH-HAYVAN KESME-BOĞAZLAMA
2105 Okunma
103-103-AVLANMAK
1861 Okunma
104-104-YEMİN
1962 Okunma
105-105-VAKIF
1737 Okunma
106-106-İTAM-YEDİRMEVE DOYURMA-VAKFI
1710 Okunma
107-107-SULAR VAKFI
1663 Okunma
108-108-SİHİR
1700 Okunma
109-109-İSLAMDA ORGAN NAKLİ
1950 Okunma

© 2024 - Akevler